Сураи Йа Син Оят 12 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Мо мурдагонро зинда мекунем. Ва ҳар кореро, ки пеш аз…

Йа Син · 12/83

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Йа Син

إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ۝١٢

🔤 Transliteration

Innaa Nahnu nuhyil mawtaa wa naktubu maa qaddamoo wa aasaarahum; wa kulla shai`in ahsainaahu feee Imaamim Mubeen

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Мо мурдагонро зинда мекунем. Ва ҳар кореро, ки пеш аз ин кардаанд ва ҳар асареро, ки падид овардаанд, менависем ва ҳар чизро дар китоби мубин шумор кардаем.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳои асосӣ:

«نُحْيِي الْمَوْتَىٰ»: мурдагонро зинда мекунем.
«مَا قَدَّمُوا»: он чи пешопеш фиристодаанд, яъне амалҳои нек ва баде, ки дар дунё анҷом додаанд.
«آثَارَهُمْ»: осор ва пайомадҳои амалҳояшон, яъне таъсире, ки баъд аз онҳо боқӣ мемонад.
«أَحْصَيْنَاهُ»: ҳамаро ба таври дақиқ шумурда, нигаҳ доштаем.
«إِمَامٍ مُبِينٍ»: китоби равшану ошкор, ки ҳама чиз дар он сабт шудааст — яъне Лавҳи Маҳфуз.

Тафсири оят:

Худованди Таъоло бо таъкид мефармояд, ки танҳо Ӯ мурдагонро дар рӯзи қиёмат зинда мекунад ва барои ҳисоб бармеангезад. Ҳамчунин Ӯ ҳамаи амалҳоеро, ки инсон дар ҳаёти дунё пешопеш мефиристад — аз некӣ ва бадӣ — сабт мекунад. Ғайр аз ин, осор ва пайомадҳои амалҳои ӯро низ навишта мешавад: агар кори некеро оғоз карда бошад, ки баъд аз вафоташ низ идома ёбад, монанди фарзанди солеҳ, илми судманд ё садақаи ҷорӣ, подоши он ба ӯ мерасад; ва агар кори бадеро пайравӣ карда бошад, монанди куфру гуноҳ, вазни бади он низ сабт мегардад. Ҳамаи ин дар китоби равшану ошкор — Лавҳи Маҳфуз — ба таври комил ва дақиқ нигаҳ дошта шудааст ва ҳеҷ чиз аз он пинҳон намемонад.

Фоидаҳои ин оят:

Инсон бояд ҳамеша худро ҳисоб кунад ва аз амалҳои бад дурӣ ҷӯяд, зеро ҳамаи корҳояш сабт мешавад.
Ҳар кори некеро, ки оғоз мекунем ва баъд аз мо идома меёбад, подоши он ба мо низ мерасад — ин умедворӣ ва рағбат ба некӣ аст.
Худованд одилу доност ва ҳеҷ амалеро фаромӯш намекунад, ки ин ба инсон эътимод ва таскин мебахшад.
Оят моро ба сӯи масъулиятшиносӣ дар ҳаёт ва боқӣ гузоштани осори некӯ ҳидоят мекунад.
Ин гуфторҳо дилро ба ислом ва Қуръон гарм мекунад, зеро нишон медиҳад, ки дин ҳаққу адолат ва раҳматро дар бар мегирад.

📜 Оят 10-14 — Сураи Йа Син

10وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

Фарқашон накунад, чӣ онҳоро битарсонӣ ва чӣ натарсонӣ, имон намеоваранд.

11إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ

Танҳо ту касеро метарсонӣ, ки ба Қуръон пайравӣ кунад ва аз Худои раҳмон дар ниҳон битарсад. Чунин касро ба бахшоиш ва музди некӯ хушхабар бидеҳ!

12إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ

13وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ

Достони мардуми он деҳаро бар онҳо биёвар, он гоҳ ки расулон ба он ҷо омаданд.

14إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ

Нахуст ду танро ба наздашон фиристодем ва дурӯғ бароварданд, пас бо саввуми қувваташон додем ва гуфтанд: «Мо ба сӯи шумо фиристода шудаем».

← Оят 11 📖 Йа Син Оят 13 →

Йа СинФеҳристи Қуръон

83Оят

MeccanRevelation

12Оят

Тарҷума — Йа Син 12

Сураи Йа Син Оят 12 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Мо мурдагонро зинда мекунем. Ва ҳар кореро, ки пеш аз…

Сураи Оят 12/83 — Сураи Йа Син يس (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Йа Син Гӯш кун, Сураи Йа Син Тарҷума, Сураи Йа Син mp3, Сураи Йа Син pdf. Оят 10–14. Ба Тоҷикӣ: Русский.