Sure As-Saffat — Vers 27

Bedeutung der Schlüsselwörter:

• يَتَسَاءَلُونَ (yatasa'alun): Sie fragen einander, machen sich gegenseitig Vorwürfe und streiten sich. Es bedeutet hier nicht nur das Stellen von Fragen, sondern das gegenseitige Anklagen und Tadeln.

Tafsir (Interpretation) der Ayah:

Diese Ayah zeichnet ein erschütterndes Bild vom Zustand der Ungläubigen am Tag des Jüngsten Gerichts. Wenn sie in der Hölle versammelt sind und die schreckliche Realität ihrer Lage erkennen, wenden sie sich einander zu – die Anhänger ihren Führern und die Führern ihren Anhängern – und beginnen, sich gegenseitig Vorwürfe zu machen und einander anzuklagen.

Die Verführten werfen ihren Anführern vor, sie in die Irre geführt zu haben, während die Anführer sich von ihnen distanzieren und die Schuld auf die Anhänger selbst schieben. Jeder versucht, die Verantwortung von sich zu weisen, doch diese gegenseitigen Anschuldigungen nützen ihnen nichts mehr. Es ist ein Moment tiefster Reue und Verzweiflung, in dem das gegenseitige Beschuldigen keine Rettung mehr bringt – die Zeit der Umkehr ist vorbei, das Urteil ist bereits gefällt.

Diese Szene zeigt uns die traurige Wahrheit, dass diejenigen, die im Diesseits einander zur Sünde verleiteten, im Jenseits zu erbitterten Feinden werden. Die vorübergehenden Bündnisse des Unglaubens zerbrechen in der Ewigkeit, und jeder wird allein für seine Taten zur Rechenschaft gezogen.

Eine Botschaft des Glaubens:

Diese Ayah ist eine ernste Mahnung an uns alle, unsere Verantwortung im Leben zu bedenken. Sie ruft uns dazu auf, weise zu wählen, wem wir folgen und wen wir als Vorbild nehmen. Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) hat uns den klaren Weg gezeigt – den Weg des Quran und der Sunnah. Wer diesem Weg folgt, wird am Jüngsten Tag nicht zu denen gehören, die einander anklagen, sondern zu denen, die einander in Frieden und Glückseligkeit begegnen.

Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die einander zum Guten raten und zur Gottesfurcht ermutigen, und uns vor dem Schicksal derer bewahren, die einander zur Sünde verleiten. Amin.