Sure As-Saffat — Vers 26

Worterklärungen:

• مُسْتَسْلِمُونَ (mustaslimūn): bedeutet „sich völlig ergebend", „unterwerfend" oder „gefügig machend". Es beschreibt einen Zustand völliger Hingabe und Unterordnung ohne jeglichen Widerstand oder Ausweg.

Tafsir (Interpretation) der Ayah:

Diese Ayah beschreibt den Zustand der Ungläubigen und Sünder am Tag des Jüngsten Gerichts. Während sie im Diesseits hochmütig und widerspenstig waren, sich gegen die Wahrheit auflehnten und die Botschaft der Gesandten ablehnten, offenbart sich ihre wahre Schwäche und Hilflosigkeit an jenem Tag.

Sie, die einst voller Stolz und Arroganz die Zeichen Allahs zurückwiesen, stehen nun vor dem Schöpfer des Universums – erniedrigt, gedemütigt und völlig unterworfen. Sie sind nicht mehr in der Lage, sich zu widersetzen oder zu fliehen. Jeder Versuch, sich zu verteidigen oder einen Ausweg zu suchen, ist vergeblich. Sie können weder einander helfen noch sich selbst retten, denn jede Macht und jede List ist an diesem Tag zunichte gemacht.

Der Ausdruck „heute" (اليوم) bezieht sich auf den Tag der Auferstehung, jenen gewaltigen Tag, an dem alle Geschöpfe vor Allah stehen werden. An diesem Tag werden alle Masken fallen, aller Schein verschwinden und jede Autorität außer der Allahs erlöschen. Diejenigen, die im Diesseits glaubten, stark und unabhängig zu sein, werden erkennen, dass ihre wahre Position die der völligen Unterwerfung ist – doch diese Erkenntnis kommt zu spät.

Diese Ayah trägt eine tiefe Botschaft für uns im Diesseits: Warum warten wir bis zu jenem Tag, um uns Allah zu unterwerfen? Warum demütigen wir uns nicht jetzt schon vor unserem Schöpfer, solange wir noch die Gelegenheit haben, Reue zu zeigen und um Vergebung zu bitten? Der Gläubige, der sich bereits im Diesseits Allah in Liebe und Hingabe unterwirft, wird am Jüngsten Tag nicht in diesem Zustand der Erniedrigung sein, sondern in Ehren und Würde vor seinen Herrn treten.

Die Ayah ist zugleich eine Warnung und eine Einladung: Sie warnt diejenigen, die sich Allah widersetzen, vor dem schrecklichen Ende, und sie lädt uns ein, die Schönheit der freiwilligen Hingabe an Allah zu entdecken – eine Hingabe, die im Diesseits Frieden und im Jenseits Errettung bringt. Denn wahrlich, wer sich bereits jetzt dem Willen Allahs ergibt, dem wird diese Unterwerfung zur Quelle der Ehre und des Glücks – im Diesseits wie im Jenseits.