Sourate Sad — Verset 4

Explication des mots :

• مُنذِرٌ : Un avertisseur, celui qui met en garde son peuple contre le châtiment de Dieu.
• سَاحِرٌ : Un magicien, celui qui pratique la sorcellerie pour tromper les gens.
• كَذَّابٌ : Un grand menteur, celui qui ment de manière répétée et exagérée.

Interprétation de la parole d'Allah :

Ces mécréants, lorsqu’un messager issu d’eux-mêmes, Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui), est venu les avertir du châtiment d’Allah s’ils persistaient dans leur mécréance, ont été étonnés et ont trouvé étrange qu’Allah envoie un homme parmi eux comme prophète. Ils ont nié cela et, face aux preuves évidentes de sa sincérité, ils ont dit : « Cet homme n’est pas un messager d’Allah, mais plutôt un magicien qui ensorcelle les gens par ses paroles, et un grand menteur dans ce qu’il prétend, à savoir qu’il reçoit une révélation d’Allah et qu’il appelle à l’unicité divine. » Ils ont trouvé extraordinaire qu’il appelle à adorer un Dieu unique, alors qu’eux adoraient de nombreuses divinités, et ils ont dit : « Certes, ce qu’il apporte est une chose étonnante et étrange. »

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La persistance des mécréants dans leur obstination et leur rejet de la vérité, même lorsqu’elle leur parvient clairement, est une réalité ancienne qui s’est répétée avec tous les prophètes.
• L’étonnement des mécréants face à l’envoi d’un messager humain reflète leur ignorance de la sagesse divine, car Allah choisit parmi Ses créatures ceux qu’Il veut pour transmettre Son message.
• L’accusation de sorcellerie et de mensonge contre les prophètes est une ruse éternelle des ennemis de la vérité, mais la vérité triomphe toujours par la volonté d’Allah.
• Cette parole d’Allah console le croyant : les épreuves et les accusations subies par le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) ne sont pas nouvelles, et la patience face à l’adversité est une clé de la victoire.
• L’unicité d’Allah est la base de la foi, et c’est pour cela que les mécréants l’ont trouvée étrange, car leurs cœurs étaient aveuglés par l’associationnisme.