Sourate Sad — Verset 3

Explication des mots :

• « Kam » (كَمْ) : ici, elle signifie « combien de », exprimant l’abondance et la multitude.
• « Qarn » (قَرْن) : une génération ou une communauté d’une même époque.
• « Fânadaw » (فَنَادَوا) : ils ont appelé, crié en cherchant secours.
• « Lâta » (وَلَاتَ) : signifie « non pas », utilisée pour la négation, souvent suivie de « hîna » (moment).
• « Manâs » (مَنَاص) : le refuge, l’échappatoire, l’endroit où fuir.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah informe qu’Il a anéanti, avant ces polythéistes de la Mecque, de nombreuses communautés passées qui avaient rejeté leurs messagers. Lorsque le châtiment divin s’abattit sur elles, elles crièrent, appelant au secours et implorant la repentance. Mais il était trop tard : ce n’était ni le moment d’accepter leur repentir, ni le moment de fuir ou de trouver un refuge. Leur appel ne leur servit à rien, car le décret divin était déjà exécuté. Ce verset est un avertissement sévère : la délivrance ne vient qu’avant l’arrivée du châtiment, non après.

Leçons tirées de ce verset :

• La miséricorde d’Allah est immense, mais elle a un temps bien défini ; se repentir avant l’arrivée du châtiment est une porte ouverte, mais après, elle se referme.
• L’histoire des peuples passés est une leçon pour l’humanité : personne n’est à l’abri de la punition divine en cas de désobéissance persistante.
• L’appel au secours au moment de l’épreuve ne sert à rien si le cœur n’était pas sincère auparavant ; d’où l’importance d’une foi constante et d’un retour à Allah en tout temps.
• Ce verset incite le croyant à se hâter vers le repentir et l’obéissance, sans attendre, car la mort ou le châtiment peuvent survenir à tout moment.