Az-Zumar · 43/75
Tradução Transliteração — Surata Az-Zumar
أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ ۝٤٣
Amit takhazoo min doonillaahi shufa`aaa`; qul awalaw kaanoo laa yamlikoona shai`aw wa laa ya`qiloon
📖 Em Português
Adotarão, acaso, intercessores, em vez de Deus? Dize-lhes: Quê! Ainda bem que eles não tenham poder algum, nemrazão alguma?

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Shufa'ā' (شُفَعَاءَ): Intercessores; aqueles que intercedem por outros.
  • Lā yamlikūna shay'an (لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا): Não possuem nada, não têm poder algum.
  • Lā ya'qilūn (وَلَا يَعْقِلُونَ): Não raciocinam, não compreendem.

Interpretação da passagem:

Esta passagem divina questiona e reprova os idólatras de Quraysh que tomaram ídolos e divindades falsas como intercessores diante de Allah, esperando que estes lhes trouxessem benefícios ou os aproximassem de Allah. O versículo vem para expor a futilidade dessa crença, perguntando-lhes: Será que eles tomam esses ídolos como intercessores, mesmo sabendo que essas divindades não possuem absolutamente nada — nem para si mesmas, nem para aqueles que as adoram — e não têm qualquer capacidade de interceder ou beneficiar ninguém?

O versículo ordena ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que lhes diga: "Como podeis tomar esses ídolos como intercessores, mesmo quando eles não possuem nada, não ouvem, não veem, não falam, não raciocinam e sequer percebem que os adorais? São meros objetos inanimados, incapazes de causar dano ou benefício, e muito menos de interceder por alguém junto a Allah."

A interrogação aqui é de reprovação e espanto diante da insensatez dessa prática, pois como pode alguém buscar intercessão de criaturas que não têm poder algum e não compreendem sequer a adoração que lhes é dirigida?


Lições e benefícios extraídos do versículo:

  1. A intercessão pertence somente a Allah: A verdadeira intercessão só ocorre com a permissão de Allah, e não através de ídolos ou divindades falsas. Isso ensina o muçulmano a dirigir seus pedidos e súplicas somente a Allah, fortalecendo sua fé e sua confiança n'Ele.
  2. A razão como guia para a fé: O versículo convida o ser humano a usar sua razão e seu intelecto para refletir sobre a verdade. Como alguém pode adorar objetos que não possuem poder nem compreensão? A verdadeira fé é construída sobre a razão e a lógica, não sobre cegueira e imitação.
  3. A pureza do monoteísmo (Tawhid): O versículo reforça a pureza da crença islâmica, que direciona toda adoração e toda súplica somente a Allah, sem intermediários ou parceiros. Isso traz paz ao coração e liberta o ser humano da escravidão a criaturas.
  4. A misericórdia divina na orientação: Ao expor a futilidade da idolatria, Allah mostra Sua misericórdia ao guiar as pessoas para o caminho correto, afastando-as de práticas que só trazem prejuízo e afastamento da verdade.
  5. A importância de buscar conhecimento: O versículo ensina que o muçulmano deve buscar conhecimento e compreensão em sua religião, para não cair em práticas vazias e sem fundamento, mas sim adorar a Allah com consciência e certeza.


📜 Versículo 41-45 — Surata Az-Zumar

41إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ
Em verdade, temos-te revelado o Livro, para (instruíres) os humanos. Assim, pois, quem se encaminhar, será embenefício próprio; por outra, quem se desviar, será em seu próprio prejuízo. E tu não és guardião deles.
42اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Deus recolhe as almas, no momento da morte e, dos que não morreram, ainda (recolhe) durante o sono. Ele retém aquelescujas mortes tem decretadas e deixa em liberdade outros, até um término prefixado. Em verdade, nisto há sinais para ossensatos.
43أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ
Adotarão, acaso, intercessores, em vez de Deus? Dize-lhes: Quê! Ainda bem que eles não tenham poder algum, nemrazão alguma?
44قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Dize-lhes (mais): Só a Deus incumbe toda a intercessão. Seu é o reino dos céus e da terra; logo, a Ele retornareis.
45وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
E quando é mencionado Deus, o Único, repugnam-se os corações daqueles que não crêem na outra vida; não obstante, quando são mencionadas outras divindades, em vez d'Ele, ei-los que se regozijam!
Az-ZumarÍndice do Alcorão
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Tradução — Az-Zumar 43

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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