Surja En-Nisa — Ajet 30

Kuptimet e fjalëve:

• Udvanen (عُدْوَانًا): tejkalim i kufijve të lejuar, pra veprim me qëllim e me vetëdije të plotë, duke e ditur se është haram.
• Dhulmen (ظُلْمًا): vendosja e gjësë jo në vendin e saj, pra padrejtësi ndaj të tjerëve dhe ndaj vetes duke shkelur të drejtat e Zotit dhe të njerëzve.
• Nuslihi (نُصْلِيهِ): do ta fusim në zjarr dhe do ta bëjmë të përjetojë vapën e tij të madhe.

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar, pasi i ndaloi robërit e Tij në ajetet paraprake marrjen e pasurisë së njëri-tjetrit në mënyrë të padrejtë, vrasjen e njëri-tjetrit dhe vetëvrasjen, tani paralajmëron me një kërcënim të ashpër. Ai thotë: Kushdo që i bën këto vepra të ndaluara, duke i kryer ato me qëllim dhe me vetëdije të plotë, duke e ditur se janë të ndaluara, e jo nga injoranca ose harresa, dhe duke i tejkaluar kufijtë e Zotit me padrejtësi ndaj vetes dhe ndaj të tjerëve – atëherë dënimi i tij është i sigurt. Allahu do ta hedhë atë në zjarrin e Xhehenemit Ditën e Kijametit, ku do të përjetojë vapën e tij të tmerrshme dhe dënimin e dhimbshëm. Ky dënim për Allahun është i lehtë dhe i thjeshtë, sepse Ai është i Plotfuqishëm dhe asgjë nuk është e vështirë për Të. Ai nuk ka nevojë për përpjekje për ta dënuar robin, por mjafton vetëm një urdhër i Tij që gjëja të ndodhë.

Përfitimet nga ajeti:

1. Ky ajet na mëson se Allahu i Lartësuar është shumë i ashpër në dënimin e atyre që i shkelin kufijtë e Tij me qëllim, gjë që na bën të kemi frikë dhe respekt ndaj urdhrave të Tij.
2. Ajeti tregon se marrja e pasurisë së të tjerëve në mënyrë të padrejtë, vrasja dhe çdo lloj tejkalimi i kufijve, janë ndër mëkatet e mëdha që e çojnë njeriun në zjarr.
3. Nga ky ajet kuptojmë se Allahu i di qëllimet tona – nëse e bëjmë një vepër nga injoranca ose harresa, Ai është Falës dhe Mëshirues, por nëse e bëjmë me qëllim e me kryeneçësi, atëherë dënimi është i merituar.
4. Ajeti na jep një mesazh shprese dhe paralajmërimi njëkohësisht: ai që pendohet para se të vdesë, Allahu ia fal mëkatet, por ai që vazhdon me kryeneçësi, e pret dënimi i madh.
5. Fuqia e Allahut është absolute – Ai nuk lodhet e nuk i vjen rëndë asgjë, prandaj ne duhet t'i frikësohemi Atij dhe t'i bindemi me sinqeritet, duke e ditur se çdo gjë është nën kontrollin e Tij të plotë.