Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
- السُّفَهَاءَ (as-sufahā'): wong-wong kang ora bisa ngatur lan nggunakake bandha kanthi bener, yaiku wong kang boros, ora duwe pikiran kang waras ing babagan ngatur bandha, kalebu wong lanang, wong wadon, lan bocah-bocah.
- قِيَامًا (qiyāman): dadi dhasar utawa penopang uripe manungsa, yaiku bandha iku dadi sarana kanggo ngadegake urip lan kabutuhane wong akeh.
- وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا (warzuqūhum fīhā): paringana pangan marang wong-wong mau saka bandha iku.
- وَاكْسُوهُمْ (waksūhum): paringana sandhangan marang wong-wong mau.
- قَوْلًا مَعْرُوفًا (qaulan ma'rūfan): omongan kang becik, alus, lan nyenengake ati.
2) Jlentrehane ayat:
Ayat iki ana ing Surat An-Nisa' ayat 5, isine dhawuh marang para wali utawa wong kang ngopeni bandha, supaya ora masrahake bandha marang wong-wong kang ora bisa ngatur bandha kanthi bener, yaiku wong kang boros utawa ora duwe kapinteran ing babagan ngatur bandha. Bandha iku ora sembarangan, amarga Allah wis ndadekake bandha minangka dhasar kanggo ngadegake urip manungsa, dadi sarana kanggo nyukupi kabutuhan urip saben dina.
Mula, para wali kudu tetep ngopeni bandha kasebut, lan saka bandha iku kudu menehi pangan lan sandhangan marang wong-wong kang dadi tanggung jawabe, yaiku wong kang ora bisa ngatur bandha mau. Ora mung menehi pangan lan sandhangan, nanging uga kudu ngomong kanthi omongan kang becik lan alus marang wong-wong mau, supaya atine padha tentrem lan ora rumangsa disia-sia.
Ing babagan iki, para wali uga kena menehi janji kang becik marang wong-wong mau, kayata bakal menehi bandha maneh yen wis diwasa lan wis bisa ngatur bandha kanthi bener. Dadi, ayat iki mulangake babagan tanggung jawab, kasabaran, lan cara ngopeni wong kang ora bisa ngatur bandha kanthi cara kang manusiawi lan penuh kasih sayang.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
- Ayat iki mulangake supaya kita ora gampang masrahake bandha marang wong kang ora bisa ngatur, amarga bandha iku amanah saka Allah kang kudu dijaga kanthi bener.
- Bandha iku dadi dhasar urip, mula kudu digunakake kanggo kabutuhan kang bener lan ora dibuwang kanthi boros.
- Kita kudu duwe rasa tanggung jawab marang wong-wong kang dadi tanggungan kita, kayata menehi pangan, sandhangan, lan omongan kang becik.
- Omongan kang becik lan alus iku penting banget, amarga bisa nyenengake ati lan njaga hubungan kang apik antarane manungsa.
- Islam mulangake supaya kita ora mung mikirake bandha, nanging uga mikirake perasaan lan kabutuhane wong liya, utamane wong-wong kang ora bisa ngatur uripe dhewe.
- Ayat iki nuduhake yen Islam iku agama kang penuh kasih sayang, ora mung ngatur babagan ibadah, nanging uga ngatur babagan urip sosial lan ekonomi kanthi adil lan manusiawi.
📜 Ayat 3-7 — Surat An-Nisa
Terjemah — An-Nisa 5
Surat An-Nisa Ayat 5 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : He wong kang padha nguwasani bandhane bocah sakpepadhane, bocah kang…Surat Ayat 5/176 — Surat An-Nisa النساء (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat An-Nisa Rungokna, Surat An-Nisa Terjemah, Surat An-Nisa mp3, Surat An-Nisa pdf. Ayat 3–7. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat An-Nisa
Al-Quran
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


