An-Nisa · 64/176
Übersetzung Umschrift — An-Nisa
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ۝٦٤
Wa maa arsalnaa mir Rasoolin illaa liyutaa`a bi iznil laah; wa law annahum `iz zalamooo anfusahum jaaa`ooka fastaghfarul laaha wastaghfara lahumur Rasoolu la wajadul laaha Tawwaabar Raheemaa
📖 Auf Deutsch
Und Wir haben keinen Gesandten gesandt, ohne daß ihm - mit Allahs Erlaubnis gehorcht werde. Und wenn sie, wo sie sich selbst Unrecht zugefügt haben, zu dir kämen und dann Allah um Vergebung bäten, und der Gesandte für sie um Vergebung bäte, würden sie wahrlich Allah Reue-Annehmend und Barmherzig finden.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Wörter:

  • لِيُطَاعَ: damit ihm gehorcht wird.
  • بِإِذْنِ اللَّهِ: mit Allahs Erlaubnis, Seiner Bestimmung und Seinem Willen.
  • ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ: sie haben sich selbst Unrecht zugefügt, indem sie Sünden begingen.
  • تَوَّابًا: Der die Reue annimmt und zu den reuigen Dienern zurückkehrt (mit Seiner Barmherzigkeit).
  • رَّحِيمًا: Der Barmherzige, Der den reuigen Sündern Seine Gnade gewährt.

Tafsir (Erläuterung):

Allah der Erhabene macht klar, dass Er keinen Gesandten geschickt hat, außer damit ihm gehorcht wird – und zwar mit Allahs Erlaubnis, Seiner Bestimmung und Seinem Willen. Der Gehorsam gegenüber dem Gesandten ist ein Gehorsam gegenüber Allah, denn Allah hat diesen Gehorsam angeordnet und ihm Geltung verliehen. Wer dem Gesandten gehorcht, der gehorcht Allah, und wer ihm widerspricht, der widerspricht Allah.

Dann lenkt Allah die Aufmerksamkeit auf eine wichtige Angelegenheit: Wenn jene, die sich selbst Unrecht zugefügt haben – indem sie Sünden begingen und sich in Streitigkeiten an andere als den Propheten wandten – in deiner Gegenwart, o Gesandter, zu dir gekommen wären, ihre Sünden eingestehend, reuig und um Vergebung bittend, und sie hätten Allah um Vergebung gebeten, und der Gesandte hätte für sie um Vergebung gebeten, dann hätten sie Allah als „Tawwab" (Den, Der die Reue annimmt) und „Rahim" (Den Barmherzigen) vorgefunden. Er hätte ihre Reue angenommen, ihre Sünden vergeben und ihnen Barmherzigkeit erwiesen.

Diese Ayah zeigt die hohe Stellung des Propheten ﷺ und dass das Bitten um Vergebung durch ihn – zu seinen Lebzeiten – eine Ursache für die Annahme der Reue und das Erlangen von Vergebung ist. Sie zeigt auch, dass die Reue Bedingungen hat: das Eingestehen der Sünde, das Aufgeben derselben, der aufrichtige Entschluss, nicht zurückzukehren, und das Bitten um Vergebung von Allah.

Gezogene Nutzen (Fawa’id):

  1. Der Gehorsam gegenüber dem Gesandten ist ein Gehorsam gegenüber Allah: Diese Ayah lehrt uns, dass die Liebe zum Propheten ﷺ und der Gehorsam ihm gegenüber nicht von der Liebe zu Allah getrennt sind. Vielmehr ist der Gehorsam ihm gegenüber ein Weg, Allahs Zufriedenheit zu erlangen.
  2. Die Tür der Reue ist immer offen: Egal wie groß die Sünden sind, wenn der Mensch aufrichtig zu Allah zurückkehrt, Seine Vergebung sucht und Seine Barmherzigkeit erhofft, findet er Allah als „Tawwab" und „Rahim". Dies erfüllt das Herz mit Hoffnung und treibt zur Umkehr an.
  3. Die Bedeutung der Reue mit ihren Bedingungen: Die Ayah lehrt uns, dass Reue nicht nur Worte sind, sondern das Eingestehen der Sünde, das Aufgeben derselben und das aufrichtige Bitten um Vergebung. Dies fördert die Aufrichtigkeit im Glauben und die Reinheit der Seele.
  4. Die hohe Stellung des Propheten ﷺ: Die Ayah zeigt, dass das Bitten um Vergebung durch den Propheten ﷺ – zu seinen Lebzeiten – eine große Ursache für die Vergebung ist. Dies stärkt die Liebe zu ihm und die Wertschätzung seiner Stellung bei Allah.
  5. Die Verbindung zwischen dem Gehorsam gegenüber dem Gesandten und dem Erfolg: Wer dem Gesandten folgt, findet den Weg zum Erfolg im Diesseits und Jenseits, denn Allah hat den Gehorsam ihm gegenüber zur Bedingung für die Rechtleitung gemacht.
  6. Die Barmherzigkeit Allahs übertrifft Seinen Zorn: Diese Ayah ist eine frohe Botschaft für alle Sünder, dass Allahs Barmherzigkeit weit ist und dass Er die Reue Seiner Diener annimmt, egal wie groß ihre Sünden sind. Dies lädt zur Hoffnung ein und hält von der Verzweiflung an Allahs Gnade ab.
🎧 Anhören

📜 Vers 62-66 — An-Nisa

62فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا
Aber wie (ist es), wenn sie ein Unglück trifft für das, was ihre Hände vorausgeschickt haben, und sie hierauf zu dir kommen und bei Allah schwören: "Wir wollten (es) ja nur gut machen und Einklang herstellen"?
63أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا
Das sind diejenigen, von denen Allah weiß, was in ihren Herzen ist. So wende dich von ihnen ab, ermahne sie und sag zu ihnen über sie selbst eindringliche Worte.
64وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
Und Wir haben keinen Gesandten gesandt, ohne daß ihm - mit Allahs Erlaubnis gehorcht werde. Und wenn sie, wo sie sich selbst Unrecht zugefügt haben, zu dir kämen und dann Allah um Vergebung bäten, und der Gesandte für sie um Vergebung bäte, würden sie wahrlich Allah Reue-Annehmend und Barmherzig finden.
65فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Aber nein, bei deinem Herrn! Sie glauben nicht eher, bis sie dich über das richten lassen, was zwischen ihnen umstritten ist, und hierauf in sich selbst keine Bedrängnis finden durch das, was du entschieden hast, und sich in voller Ergebung fügen.
66وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا
Wenn Wir ihnen vorschreiben würden: "Tötet euch selbst oder zieht aus euren Wohnstätten aus", so täten sie es nicht, außer wenigen von ihnen. Wenn sie aber tun würden, wozu sie ermahnt werden, wäre es wahrlich besser für sie und eine größere Stärkung (im Glauben).
An-NisaQuran Register
176Vers
MedinensischRevelation
64Vers

Übersetzung — An-Nisa 64

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Sure Vers 64/176 — An-Nisa النساء (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: An-Nisa Anhören, An-Nisa Übersetzung, An-Nisa mp3, An-Nisa pdf. Vers 62–66. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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