Sura An-Nisa — Werset 64

Znaczenie słów:

• لِيُطَاعَ – aby był słuchany i posłuszny.
• بِإِذْنِ اللَّهِ – za pozwoleniem i z woli Allaha.
• ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ – wyrządzili krzywdę samym sobie (popełniając grzechy).
• فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ – poprosili Allaha o przebaczenie.
• تَوَّابًا – Ten, który przyjmuje skruchę i przebacza.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah Wszechmogący wyjaśnia, że nie posłał żadnego posłańca ani proroka, aby był jedynie głosicielem, lecz aby ludzie słuchali go i byli mu posłuszni w tym, co nakazuje, za pozwoleniem i z woli Allaha. Posłuszeństwo wobec posłańca jest bowiem posłuszeństwem wobec Allaha, ponieważ to Allah nakazał słuchać Jego posłańców.

Następnie Allah zwraca się do tych, którzy dopuścili się grzechów – a w szczególności do tych, którzy w sporach szukali rozstrzygnięcia u ludzi, a nie u proroka – mówiąc im, że gdyby, gdy wyrządzili krzywdę samym sobie przez swoje czyny, przyszli do Proroka (niech będzie nad nim pokój i błogosławieństwo) za jego życia, przyznali się do swoich win, wyrazili skruchę i poprosili Allaha o przebaczenie, a Prorok również prosiłby o przebaczenie dla nich, to z pewnością odnaleźliby Allaha jako Przyjmującego skruchę, Litościwego. Oznacza to, że Allah przyjąłby ich pokutę, okazałby im miłosierdzie i przebaczyłby im ich grzechy.

Korzyści płynące z tej wersetu:

1. Wielkość posłuszeństwa wobec Proroka – posłuszeństwo wobec niego jest posłuszeństwem wobec Allaha, a to jest drogą do zbawienia i szczęścia w obu światach.
2. Bramy pokuty są zawsze otwarte – niezależnie od tego, jak wielki jest grzech, Allah przyjmuje skruchę swoich sług, jeśli tylko są szczerzy w swojej pokucie.
3. Znaczenie prośby o przebaczenie – werset zachęca wierzących do zwracania się do Allaha z prośbą o przebaczenie oraz do korzystania z obecności uczonych i ludzi sprawiedliwych, którzy proszą o przebaczenie dla nich.
4. Miłosierdzie Allaha przewyższa Jego gniew – Allah opisuje siebie jako „Tawwab” (Przyjmującego skruchę) i „Rahim” (Litościwego), co napełnia serca nadzieją i zachęca do powrotu na prostą drogę.
5. Unikanie fałszywych rozstrzygnięć – werset uczy, że w sporach należy zwracać się do prawa Allaha i Jego posłańca, a nie do innych źródeł, które są sprzeczne z objawieniem.