وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ٦٤
🔤 Transliteration
Wa maa arsalnaa mir Rasoolin illaa liyutaa`a bi iznil laah; wa law annahum `iz zalamooo anfusahum jaaa`ooka fastaghfarul laaha wastaghfara lahumur Rasoolu la wajadul laaha Tawwaabar Raheemaa
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
われが使徒を遣わしたのは,唯アッラーの御許しの許に服従,帰依させるためである。もしかれらが間違った時あなたの許に来て,アッラーの御容赦を願い,使徒が,かれらのために御赦しを祈るならば,かれらはアッラーが,度々許される御方,慈悲深い御方であられることが分かるであろう。
🌐 Additional reference in 한국어
### 意味(言葉の解説)
لِيُطَاعَ : 従われるために。بِإِذْنِ اللَّهِ : アッラーの許しと定めによって。ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ : 自分自身を害した(罪を犯した)。جَاءُوكَ : (預言者よ、)あなたのところに来た。فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ : アッラーに赦しを求めた。تَوَّابًا : よく悔悟を受け入れられる方。رَحِيمًا : 慈愛深い方。### 解説(タフスィール)
アッラーは、使徒を遣わす目的は、ただ一つ——その使徒に従うことであると明確にされています。これは、使徒の命令や教えに従うことが、すなわちアッラーへの服従であり、アッラーの許しと定めによってのみ、その服従が実を結ぶという意味です。使徒は、アッラーの意志を伝える者であり、彼に従うことは信仰の本質です。
続けて、アッラーは、自分自身を害した者たち——すなわち、罪を犯し、預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)の教えに背いた者たち——が、もし預言者の存命中に彼のもとへ赴き、自分の過ちを認め、悔悟し、アッラーに赦しを請い、そして預言者も彼らのために赦しを求めてくれたならば、彼らはアッラーを、悔悟をよく受け入れ、慈愛深い方として見出すであろう、と述べています。これは、悔悟の扉が開かれていること、そして預言者の執り成しが、アッラーの慈悲によって赦しの手段となることを示しています。
この一節は、罪を犯したとしても、誠実な悔悟と預言者への服従を通じて、アッラーの寛容な慈悲に到達できるという希望を与えています。
### この節から得られる教訓と益
使徒への服従の重要性 : 使徒に従うことは、アッラーへの服従の一部であり、信仰の要です。使徒の教えを軽んじることは、アッラーの命令を軽んじることになります。悔悟の扉は常に開かれている : たとえ大きな罪を犯しても、誠実に悔い改め、アッラーに赦しを求めるならば、アッラーは必ず受け入れてくださいます。絶望してはなりません。預言者の執り成しの恵み : 預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)は、信者のために赦しを求めてくださる存在です。これは、彼の共同体(ウンマ)への計り知れない慈悲の現れです。アッラーの慈悲の広さ : アッラーは「タッワーブ(よく悔悟を受け入れる方)」であり「ラヒーム(慈愛深い方)」です。この美名は、信者がどれほど罪を重ねても、悔悟すれば赦しが得られるという希望を与えます。行動の大切さ : 単に悔悟を口にするだけでなく、預言者のもとへ赴き、自らの過ちを認め、具体的な行動として赦しを求めることが求められています。これは、悔悟が心の誠実さと行動を伴うべきことを教えています。この節は、イスラームの核心的な教え——服従、悔悟、そしてアッラーの無限の慈悲——を美しく凝縮しており、信者に希望と指針を与えるものです。
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ إِذ ظَّلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ جَآءُوكَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ٦٤
われが使徒を遣わしたのは,唯アッラーの御許しの許に服従,帰依させるためである。もしかれらが間違った時あなたの許に来て,アッラーの御容赦を願い,使徒が,かれらのために御赦しを祈るならば,かれらはアッラーが,度々許される御方,慈悲深い御方であられることが分かるであろう。
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 節 62-66 — スーラ アン・ニサー
62 فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا
ところがかれらが自ら手を下したことのために,災難にあった時はどうであろう。その時かれらはあなたの許に来て,アッラーに誓けて,「わたしたちは,只好意と調停とを望んだだけだ。」と誓って言うであろう。
63 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا
これらの者の心の中に抱くことを,アッラーは知っておられる。だからこれを意にとめず,かれらに訓戒し,魂に徹する言葉で呼びかけなさい。
64 وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
われが使徒を遣わしたのは,唯アッラーの御許しの許に服従,帰依させるためである。もしかれらが間違った時あなたの許に来て,アッラーの御容赦を願い,使徒が,かれらのために御赦しを祈るならば,かれらはアッラーが,度々許される御方,慈悲深い御方であられることが分かるであろう。
65 فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
だがあなたがたの主に誓けてそうではないのである。かれらは信しないであろう。かれらの間の紛争に就いてあなたの裁定を仰ぎ,あなたの判決したことに,かれら自身不満を感じず,心から納得して信服するまでは。
66 وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا
仮令われがかれらに「身命を棒げなさい。」,または,「家から出て行け。」と命じても,かれらの中少数の者の外は,そうしなかったであろう。もしかれらが,勧められるように行ったならば,きっとかれらのためにも善いことであり,もっと(信仰も)強まったのだが。
翻訳 — アン・ニサー 64 スーラ アン・ニサー 節 64 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : われが使徒を遣わしたのは,唯アッラーの御許しの許に服従,帰依させるためである。もしかれらが間違った時あなたの許に来て,アッラーの御容赦を願い,使徒が,かれらのために御赦しを祈るならば,かれらはアッラーが,度々許される御方,慈悲深い御方であられることが分かるであろう。
スーラ 節 64/176 — スーラ アン・ニサー النساء (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アン・ニサー 聴く, スーラ アン・ニサー 翻訳, スーラ アン・ニサー mp3, スーラ アン・ニサー pdf. 節 62–66. 日本語意味: 한국어.