An-Nisa · 78/176
Tradução Transliteração — An-Nisa
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ۝٧٨
Ainamaa takoonoo yudrikkumul mawtu wa law kuntum fee buroojim mushai yadah; wa in tusibhum hasanatuny yaqooloo haazihee min indil laahi wa in tusibhum saiyi`atuny yaqooloo haazihee min `indik; qul kullum min `indillaahi famaa lihaaa `ulaaa`il qawmi laa yakkaadoona yafqahoona hadeesaa
📖 Em Português
Onde quer que vos encontrardes, a morte vos alcançará, ainda que vos guardeis em fortalezas inexpugnáveis. (Quantoaos hipócritas), se os alcança uma ventura, dizem: Isto provém de ti. Dize-lhes: Tudo emana de Deus! Que sucede a estagente, que não compreende o que lhe é dito?

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Aynamā takūnū: Onde quer que estejam.
  • Yudrikkumu al-mawt: A morte vos alcançará.
  • Burūjin mushyyadah: Torres fortificadas e elevadas, ou seja, fortalezas inexpugnáveis.
  • Ḥasanah: Aquilo que traz bem-estar e alegria, como vitória, prosperidade e filhos.
  • Sayyi’ah: Aquilo que causa dano e tristeza, como derrota, seca e perdas.
  • Lā yakādūna yafqahūn: Quase não compreendem.

Interpretação da Nobre Aia:

Ó servos de Allah, esta aia aborda uma verdade inescapável e uma crítica àqueles que distorcem os acontecimentos conforme seus interesses. Allah diz: "Onde quer que estejais, a morte vos alcançará, ainda que estejais em torres fortificadas e altas." Ou seja, não há fuga do decreto divino; o fim de cada ser humano está escrito, e nenhuma fortaleza, por mais sólida que seja, pode impedir a chegada do momento determinado.

Em seguida, a aia expõe a atitude dos hipócritas e daqueles de coração fraco: quando recebem uma graça — como vitória, abundância ou saúde — atribuem-na a Allah, reconhecendo Sua bondade. Mas quando lhes sobrevém uma adversidade — como derrota, seca ou perda —, apressam-se em culpar o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), dizendo: "Isto vem de ti", por mero pessimismo e ignorância. Allah ordena ao Seu Mensageiro que lhes responda: "Tudo vem de Allah", ou seja, tanto o bem quanto o mal, a alegria e a tristeza, tudo ocorre por Sua vontade e decreto, conforme Sua sabedoria perfeita.

Allah então os repreende, dizendo: "Por que essas pessoas quase não compreendem nenhuma palavra?" — uma censura à sua falta de entendimento, pois se realmente compreendessem a unicidade de Allah e Seu domínio absoluto sobre todas as coisas, não fariam essa distinção arbitrária entre o que vem de Allah e o que atribuem ao Profeta. A aia foi revelada no contexto dos hipócritas que, após a batalha de Uhud, disseram: "Se estivessem conosco, não teriam morrido nem sido mortos", ignorando que a morte é inevitável e que a fuga do destino é impossível.


Lições e benefícios extraídos da aia:

  1. A certeza da morte e a impotência humana: A morte é uma realidade que não pode ser evitada por meios materiais. Isso ensina o crente a se preparar para o encontro com Allah, priorizando boas ações em vez de se apegar ilusoriamente às defesas terrenas.
  2. A fé no decreto divino (Qadar): Tanto as bênçãos quanto as provações vêm de Allah, com sabedoria e justiça. O muçulmano deve aceitar ambas com paciência e gratidão, sabendo que Allah não age por capricho, mas sim com perfeita sabedoria.
  3. A dignidade do Profeta (que a paz esteja com ele): A aia defende o Mensageiro de Allah contra acusações injustas, mostrando que ele é apenas um transmissor da mensagem e que todos os eventos estão sob o controle de Allah. Isso reforça o amor e o respeito que devemos ter por ele.
  4. A crítica à falta de raciocínio: A aia destaca a importância do entendimento e da reflexão. O muçulmano deve buscar o conhecimento e a compreensão profunda da religião, evitando julgamentos superficiais e contraditórios.
  5. A resiliência diante das adversidades: Quando o crente enfrenta dificuldades, ele não deve buscar culpados entre os inocentes, mas sim voltar-se a Allah, pedir perdão e aprender com as lições, confiando que tudo tem um propósito divino.

Que Allah nos conceda a compreensão do Seu Livro e nos torne entre aqueles que aceitam Seu decreto com fé e sabedoria. Amém.



📜 Versículo 76-80 — An-Nisa

76الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
OS fiéis combatem pela causa de Deus; os incrédulos, ao contrário, combatem pela do sedutor. Combatei, pois, osaliados de Satanás, porque a angústia de Satanás é débil.
77أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا
Não reparaste naqueles, aos quais foi dito: Contende as vossas mãos, observai a oração e pagai o zakat? Mas quandolhes foi prescrita a luta, eis que grande parte deles temeu as pessoas, tanto ou mais que a Deus, dizendo: Ó Senhor nosso, porque nos prescreves a luta? Por que não nos concedes um pouco mais de trégua? Dize-lhes: O gozo terreno é transitório; emverdade, o da outra vida é preferível para o temente; sabei que não sereis frustrados, no mínimo que seja.
78أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
Onde quer que vos encontrardes, a morte vos alcançará, ainda que vos guardeis em fortalezas inexpugnáveis. (Quantoaos hipócritas), se os alcança uma ventura, dizem: Isto provém de ti. Dize-lhes: Tudo emana de Deus! Que sucede a estagente, que não compreende o que lhe é dito?
79مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا
Toda a ventura que te ocorra (ó homem) emana de Deus; mas toda a desventura que te açoita provém de ti. Enviamos-te (ó Mohammad) como Mensageiro da humanidade, e Deus é suficiente testemunha disto.
80مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
Quem obedecer ao Mensageiro obedecerá a Deus; mas quem se rebelar, saiba que não te enviamos para lhes seresguardião.
An-NisaÍndice do Alcorão
176Versículo
MedinenseRevelation
78Versículo

Tradução — An-Nisa 78

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Alcorão Sagrado


Tuesday, August 18, 2026

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