Sourate An-Nisa — Verset 78

Explication des mots :

• Bourouj machayyadah : des forteresses élevées et solidement construites, imprenables.
• Hasanah : tout bienfait, prospérité, victoire, richesse ou santé.
• Sayyi’ah : tout malheur, épreuve, défaite ou adversité.
• Yafqahoun : ils comprennent ou saisissent le sens profond des choses.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Où que vous soyez, la mort vous atteindra, même si vous étiez dans des forteresses élevées et solidement construites. » Cette partie de la parole divine répond à ceux qui croient pouvoir échapper à la mort en fuyant les champs de bataille ou en se cachant dans des lieux imprenables. Allah leur fait savoir que la mort n’est liée ni à un lieu ni à un moment précis, mais qu’elle survient lorsque le destin arrêté par Allah s’accomplit, où que l’on se trouve, même au cœur des plus hautes tours fortifiées.

Puis Allah évoque l’attitude des hypocrites et de ceux qui leur ressemblent : lorsqu’ils obtiennent un bienfait, comme la victoire, la pluie, la richesse ou la santé, ils disent : « Ceci vient d’Allah » et L’en remercient. Mais lorsqu’un malheur les frappe, comme une défaite, une sécheresse ou une perte, ils en attribuent la cause au Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui), par ignorance et mauvais augure, disant : « Ceci vient de toi », c’est-à-dire à cause de toi et de ta présence parmi nous.

Allah ordonne alors à Son Prophète de leur répondre : « Tout vient d’Allah », c’est-à-dire que le bien comme le mal, la prospérité comme l’épreuve, tout est décrété par Allah, par Sa sagesse et Sa justice. Rien n’échappe à Sa volonté, et Il n’y a ni bien ni mal qui ne procède de Son décret. Puis Allah les réprimande en disant : « Qu’ont-ils ces gens à ne presque rien comprendre de ce qu’on leur dit ? » C’est une critique de leur manque de compréhension et de leur incapacité à saisir le sens des paroles qui leur sont adressées, malgré leur évidence.

Enseignements tirés de l’explication de ce verset :

• La mort est une réalité inéluctable que nul ne peut fuir ou repousser ; elle survient au moment fixé par Allah, quel que soit le lieu ou les moyens de protection.
• La foi en la prédestination (qadar) est un pilier essentiel : le croyant doit accepter que tout ce qui lui arrive, bien ou mal, provient d’Allah, et cela renforce sa patience et sa gratitude.
• Il ne faut pas attribuer les malheurs aux causes humaines de manière injuste, ni accuser autrui sans preuve ; le musulman doit chercher la cause réelle en lui-même et se tourner vers Allah.
• Ce verset invite à la réflexion et à la compréhension profonde des paroles divines, loin de la superficialité et de l’ignorance qui mènent à de fausses croyances.
• La confiance en Allah et la soumission à Son décret procurent au cœur une sérénité et une force qui le préservent des troubles et des fausses interprétations.