Sura Ghafir — Versetto 11

Spiegazione dei termini:

• "Amattanā ithnatayni" (Ci hai fatto morire due volte): la prima morte si riferisce allo stato di non-esistenza o alla creazione come materia inanimata nei lombi dei padri, e la seconda è la morte che sopraggiunge alla fine della vita terrena.
• "Ahyaytanā ithnatayni" (Ci hai dato la vita due volte): la prima vita è la nascita nel mondo terreno, e la seconda è la resurrezione nel Giorno del Giudizio.
• "Fa'tarafnā bidhunūbinā" (Abbiamo confessato i nostri peccati): ammettere i propri errori e la propria incredulità, ma in un momento in cui tale confessione non serve più.
• "Hal ilā khurūjin min sabīl" (C'è forse una via d'uscita?): chiedere se esiste un modo per uscire dall'Inferno e tornare alla vita terrena per compiere buone azioni.

Interpretazione della nobile ayah:

In questo versetto, Allah ci racconta la scena del Giorno del Giudizio, quando i miscredenti si troveranno davanti al loro Signore e, con rammarico e rimorso, diranno: "O nostro Signore, ci hai fatto morire due volte e ci hai dato la vita due volte." La prima morte è il loro stato di non-esistenza prima della creazione, e la seconda è la morte che ha posto fine alla loro vita terrena. Quanto alle due vite: la prima è la nascita nel mondo, quando Allah li ha fatti uscire dai ventri delle loro madri come esseri viventi, e la seconda è la resurrezione dai sepolcri per il Giudizio. In quel momento, riconoscono i loro peccati e la loro incredulità, ma questo riconoscimento arriva troppo tardi, quando non può più essere utile. Chiedono allora: "C'è forse una via per uscire dal Fuoco e tornare alla vita terrena, così da compiere opere buone e obbedirti?" Ma questa richiesta è vana, perché il tempo dell'azione è finito e non c'è ritorno.

Messaggio e riflessione:

Questa scena ci insegna una lezione fondamentale: non rimandare il pentimento e il ritorno ad Allah, perché il Giorno del Giudizio non è il momento delle scuse, ma il momento della resa dei conti. Il credente saggio è colui che riflette su questa realtà e si affretta a compiere buone azioni, a pentirsi dei propri errori e a cercare il perdono di Allah finché è in vita. Allah, nella Sua infinita misericordia, ha aperto la porta del pentimento in ogni momento della nostra esistenza terrena: non lasciamola chiudere, perché quando il sole sorgerà da occidente o la morte ci coglierà, ogni ritorno sarà impossibile. Oggi è il giorno dell'azione, domani sarà il giorno del rendiconto. Affrettiamoci verso il perdono del nostro Signore e verso un Paradiso vasto come i cieli e la terra, preparato per i timorati di Allah. Che Allah ci guidi sulla retta via e ci faccia morire nella fede, e ci risusciti tra i giusti.