Sura Ghafir — Vers 11

Förklaring av viktiga ord i versen:

• "Amattanā" (أَمَتَّنَا): Du har låtit oss dö.
• "Ahyaytanā" (أَحْيَيْتَنَا): Du har gett oss liv.
• "Fa'tarafnā" (فَاعْتَرَفْنَا): Vi erkänner nu.
• "Khurūj" (خُرُوج): Väg ut eller befrielse.
• "Sabīl" (سَبِيل): Väg eller möjlighet.

Tolkning av versen:

De otroende säger, när de står inför sin Herre på Domedagen och erkänner sina synder i ett tillstånd av förtvivlan och ånger: "Vår Herre, Du har låtit oss dö två gånger och gett oss liv två gånger." Den första döden syftar på att de var livlösa i sina fäders njurar innan de skapades, och den andra döden är när deras livslängd i denna värld tog slut. Den första livgivningen är när de föddes ur sina mödrars sköten, och den andra är när de återuppväcks från sina gravar på Domedagen. Nu när de har sett sanningen med egna ögon och insett att uppståndelsen är verklig, erkänner de sina synder, särskilt sin otro och sitt förnekande av uppståndelsen. De frågar då: "Finns det någon väg för oss att komma ut ur elden och få återvända till denna värld, så att vi kan göra goda gärningar och lyda Dig?" Men detta erkännande och denna önskan kommer för sent, och det finns ingen väg ut för dem.

Lärdomar från versen:

• Erkännandet av synder och ånger är meningslöst när det sker efter döden, då det inte längre finns någon möjlighet till botgöring. Därför måste människan skynda sig att vända sig till Allah i detta liv.
• Versen påminner oss om Allahs fullkomliga makt över liv och död, och att Han är den som skapar, låter dö och återuppväcker – vilket stärker tron på uppståndelsen och räkenskapens dag.
• Den varnar för att förneka uppståndelsen, för de som förnekade den kommer att stå inför denna förödmjukande situation där de erkänner sin otro utan att det gagnar dem.
• Den lär oss att Allahs barmhärtighet är vidsträckt i detta liv, och att dörren till ånger är öppen för den som ångrar sig innan döden når honom, vilket uppmuntrar människor att inte misströsta om Allahs nåd.