Sura Ghafir — Werset 36

Znaczenie słów:

• صَرْحًا – wysoki, okazały budynek, pałac lub wieża wzniesiona na widocznym miejscu.
• الْأَسْبَابَ – drogi, środki prowadzące do celu; tutaj: drogi prowadzące do niebios.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Faraon, odpowiadając na wezwanie proroka Mojżesza (Musy, pokój z nim) do uznania jedynego Boga i poddania się Jego woli, powiedział do swojego ministra Hamana: „Zbuduj mi wysoką, okazałą budowlę, sięgającą nieba, abym mógł dotrzeć do bram niebios i zobaczyć Boga Mojżesza na własne oczy". W ten sposób Faraon chciał ośmieszyć wezwanie Mojżesza i pokazać ludziom, że nie ma żadnego boga ponad niebiosami, a jeśli istnieje, to on sam – Faraon – może do Niego dotrzeć i sprawdzić Jego istnienie. Dodał przy tym, że uważa Mojżesza za kłamcę w jego twierdzeniu, iż istnieje Pan światów, który jest ponad stworzeniami.

W ten sposób Faraonowi ukazano jego złe czyny w pięknym świetle – wydawało mu się, że jego postępowanie jest słuszne, a on sam jest na właściwej drodze. Został jednak całkowicie odwrócony od prawdy i odrzucił ją z powodu swojej pychy i fałszywych przekonań. Jego podstęp i oszustwo, mające na celu przekonanie ludzi, że to on ma rację, a Mojżesz błądzi, nie przyniosły mu niczego poza zgubą i stratą – zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu ostatecznym.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Człowiek, który odrzuca prawdę z powodu pychy i władzy, może posunąć się do absurdalnych czynów – jak budowa wieży sięgającej nieba – aby tylko nie uznać swojej słabości i nie poddać się Bogu.
2. Złe czyny bywają upiększane w oczach ich sprawcy, dlatego człowiek może uważać swój błąd za słuszny – to ostrzeżenie przed samooszukiwaniem się i podążaniem za własnymi zachciankami.
3. Podstępy i intrygi przeciwko prawdzie zawsze kończą się porażką i stratą, nawet jeśli przez pewien czas wydają się skuteczne.
4. Wiara w Boga wymaga pokory i uznania, że ludzka wiedza i możliwości są ograniczone – nie można dotrzeć do Boga fizycznie, ale można do Niego zbliżyć się przez posłuszeństwo i uwielbienie.
5. Historia Faraona uczy nas, że władza i bogactwo nie chronią przed zgubą, jeśli człowiek odwraca się od Boga i walczy z Jego posłańcami.