Sure Fussilat — Vers 46

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• ʿAmila Ṣāliḥan: rechtschaffene Taten verrichten, die im Einklang mit dem stehen, was Allah gebietet und Sein Gesandter (Frieden und Segen seien auf ihm) überliefert hat.
• Asāʾa: Schlechtes tun, indem man Allahs Gebote missachtet und Seine Verbote übertritt.
• Ẓallām: eine intensive Form, die auf wiederholte oder extreme Ungerechtigkeit hinweist – hier wird sie verneint, um jede Form von Ungerechtigkeit auszuschließen.

Tafsir (Ausführliche Erklärung):

Diese edle Sure offenbart eine der grundlegenden Wahrheiten des Glaubens: Die Gerechtigkeit Allahs ist vollkommen, und jeder Mensch erntet, was er sät. Wenn jemand rechtschaffene Taten verrichtet – aus aufrichtigem Glauben und in Übereinstimmung mit der göttlichen Offenbarung – so kommt der Nutzen dieser Taten ihm selbst zugute. Allah, der Allmächtige, ist in keiner Weise auf die Gehorsamkeit Seiner Geschöpfe angewiesen. Er ist der Reiche, der Lobenswürdige, und der Nutzen des Gehorsams kehrt zu dem Diener zurück, der ihn verrichtet.

Und wer Schlechtes tut – indem er Allahs Gebote missachtet und in Sünde verfällt – so trägt er selbst die Konsequenzen seiner Taten. Der Schaden seiner Missetat fällt auf ihn zurück, nicht auf Allah. Denn Allah ist über jede Notwendigkeit erhaben, und der Ungehorsam der Menschen fügt Ihm keinerlei Schaden zu. Er ist der Absolute, der keinerlei Mangel hat.

Dann folgt die tröstliche und zugleich warnende Botschaft: "Und dein Herr ist keineswegs ungerecht zu den Dienern." Diese Worte sind eine Zusicherung der vollkommenen Gerechtigkeit Allahs. Er lässt keine einzige gute Tat unbelohnt, und Er fügt keine einzige schlechte Tat ungestraft hinzu. Er ist der Gerechte, der jedem Geschöpf genau das gibt, was es verdient – ohne Übertreibung und ohne Vernachlässigung. Er ist der Barmherzige, der die guten Taten vervielfacht und die schlechten Taten vergibt, wenn der Diener aufrichtig bereut.

Diese Ayah trägt eine tiefe Botschaft der Hoffnung und der Verantwortung in sich: Sie lädt den Menschen ein, sein Leben als eine Gelegenheit zu begreifen, für sich selbst Gutes zu tun – denn jede gute Tat ist eine Investition in das eigene ewige Wohl. Gleichzeitig warnt sie vor der Selbsttäuschung, dass man mit schlechten Taten anderen schaden könnte – denn der Schaden kehrt zu einem selbst zurück.

Wie wunderbar ist diese göttliche Gerechtigkeit! Sie gibt jedem das Seine, ohne zu unterdrücken und ohne zu benachteiligen. Sie öffnet die Tür der Hoffnung für alle, die Gutes tun wollen, und sie schließt die Tür der Ausreden für alle, die sich im Schlechten verlieren. Möge Allah uns zu denjenigen machen, die für sich selbst das Gute wählen und dadurch das Wohlgefallen ihres Herrn erlangen.