Ash-Shura · 42/53
Tradução Transliteração — Surata Ash-Shura
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝٤٢
Innamas sabeelu `alal lazeena yazlimoonan naasa wa yabghoona fil ardi bighairil haqq; ulaaa`ika lahum `azaabun aleem
📖 Em Português
Só serão incriminados aqueles que injustamente vituperarem e oprimirem os humanos, na terra; esses sofrerão umdoloroso castigo.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • As-sabīl: aqui significa a responsabilidade, a culpa ou a punição.
  • Yabghūn: cometem transgressão, opressão e arrogância, excedendo os limites.
  • Bighayri al-ḥaqq: sem justificativa legítima, ou seja, aquilo que Deus não permitiu.

Interpretação da passagem:

A responsabilidade e a punição não recaem sobre aquele que busca justiça após ser oprimido, mas sim sobre aqueles que praticam injustiça contra as pessoas, prejudicando-as em seus direitos, e que agem na terra com arrogância e corrupção, cometendo pecados e transgressões sem qualquer direito ou justificativa. Esses, que persistem na opressão e no desvio, terão no Dia do Juízo um castigo doloroso e humilhante, como consequência justa de suas más ações. A passagem deixa claro que a porta do perdão está aberta para quem se arrepende, mas aqueles que insistem na tirania e na corrupção não escaparão da justiça divina.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

  1. A justiça de Deus é perfeita: Ele não pune ninguém sem motivo, e a responsabilidade recai apenas sobre quem realmente comete a injustiça.
  2. A gravidade da opressão contra as pessoas: o Islam eleva o valor do ser humano e proíbe qualquer forma de agressão, seja física, moral ou material.
  3. A corrupção na terra — como a disseminação de pecados, a violação de direitos e a semeadura da discórdia — é um dos maiores pecados aos olhos de Deus.
  4. A porta do arrependimento está aberta: a passagem anterior (que fala do perdão para quem se arrepende após a opressão) e esta mostram que Deus distingue entre o opressor persistente e aquele que busca corrigir seu erro.
  5. O conforto para os oprimidos: saber que Deus vê toda injustiça e que há um castigo certo para os opressores, mesmo que demore, enche o coração do crente de paciência e esperança na justiça divina.
  6. O chamado à responsabilidade pessoal: cada um é responsável por seus atos, e ninguém pode culpar os outros por suas próprias escolhas erradas.


📜 Versículo 40-44 — Surata Ash-Shura

40وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
E o delito será expiado com o talião; mas, quanto àquele que indultar (possíveis ofensas dos inimigos) e se emendar, saiba que a sua recompensa pertencerá a Deus, porque Ele não estima os agressores.
41وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ
Contudo, aqueles que se vingarem, quando houverem sido vituperados, não serão incriminados.
42إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Só serão incriminados aqueles que injustamente vituperarem e oprimirem os humanos, na terra; esses sofrerão umdoloroso castigo.
43وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
Ao contrário, quem perseverar e perdoar, saberá que isso é um fator determinante em todos os assuntos.
44وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ
E aquele que Deus desviar não achará protetor, além d'Ele. E então observarás que os iníquos, quando virem o castigo, dirão: Haverá algum meio de retornarmos (ao mundo terreno)?
Ash-ShuraÍndice do Alcorão
53Versículo
MecanaRevelation
42Versículo

Tradução — Ash-Shura 42

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Alcorão Sagrado


Tuesday, September 8, 2026

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