Сура Аз-Зухруф — Аят 41

معاني الكلمات:

• نَذْهَبَنَّ بِكَ: أي نُتوفَّينك ونقبض روحك الشريفة.
• مُنتَقِمُونَ: أي مُعاقِبون ومُؤاخِذون بالعذاب.

التفسير:

يا أيها النبي الكريم، إن الله تعالى يُطمئنك ويُسلّيك في هذه الآية الكريمة، فيقول لك: إذا توفيناك وقبضنا روحك الطاهرة قبل أن نُريك بعينيك ما وعدناك به من النصر على قومك المكذبين، فلا تحزن ولا تظن أن أمرهم سيفوتنا، فإنّا منهم منتقمون لا محالة.

فالله سبحانه وتعالى قد تكفّل بالانتقام من أعدائك ومكذّبيك، سواء رأيت ذلك في حياتك الدنيا، أو كان ذلك بعد انتقالك إلى الرفيق الأعلى. فإمّا أن يُريك الله في حياتك ما يهلكهم به، كما حدث يوم بدر حين أذلّ الله صناديد قريش وأهلكهم على يديك وأيدي أصحابك، وإمّا أن ينتقم منهم بعد وفاتك بالعذاب في الدنيا والآخرة، فلا يفوت اللهَ منهم أحدٌ، ولا يعجز عنه طالبٌ.

وهذا وعدٌ من الله الصادق الذي لا يُخلف الميعاد، فالله تعالى قادرٌ على نصر دينه وإعزاز أوليائه، وإذلال أعدائه وإهانتهم، في أي وقتٍ شاء وكيفما شاء.

الدعوة والترغيب:

أيها المسلم العزيز، تأمّل في هذا الوعد الإلهي العظيم، فالله تعالى لا يترك نبيه ولا يخذله، بل يتكفّل بنصره والانتقام من أعدائه، سواء في حياته أو بعد مماته. فما بالك بمن يتّبع هذا النبي الكريم ويسير على نهجه؟! إن الله تعالى سينصره في الدنيا والآخرة، وسيجعل العاقبة للمتقين.

فاثبت على دينك، وتمسّك بهديك، ولا تحزن على ما يصيبك من أذىً في سبيل الله، فإنّ النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وإنّ مع العسر يسراً. واعلم أنّ الله تعالى لا يضيّع أجر من أحسن عملاً، وأنّ سنّته في خلقه ماضية: أن تكون العاقبة للمتقين، والدائرة على الظالمين.