Сура Аз-Зухруф — Стих 41

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

• فَإِمَّا: „и ако“ или „ако пък“ — съставено от „فَ“ (тогава/и) и „إِمَّا“ (ако), изразява условие.
• نَذْهَبَنَّ بِكَ: „Ние непременно те отвеем/вземем“ — означава да те умъртвим и вземем от този свят, преди да си видял наказанието на неверниците.
• مُنتَقِمُونَ: „отмъстители“ — тоест Ние ще им отмъстим и ще ги накажем.

1. Тълкувание на аята:

Ако Ние, о, Пратенико, те вземем от този свят, преди да си станал свидетел на наказанието на твоите народни събратя, които те отричат, то Ние непременно ще им отмъстим. Това отмъщение ще се осъществи или в земния им живот — чрез поражение и унижение, или в отвъдния живот — чрез мъчително наказание, от което не ще имат избавление. Нищо не може да ни попречи да изпълним това, което сме обещали, и никой не може да избяга от нашата справедливост.

1. Поуки, които насърчават хората и ги привличат към исляма и Корана:

• Този аят показва, че Божието обещание за справедливост е неизменно — дори ако Пророкът (мир нему) не беше видял наказанието на неверниците в своя живот, то щеше да ги застигне след неговата смърт. Това успокоява вярващите, че злото няма да остане ненаказано.
• Аятът ни учи, че Аллах е всемогъщ и нищо не може да Му се противопостави. Той е способен да защити Своята религия и Своите верни слуги по всяко време и по всякакъв начин.
• Той подтиква човека да не бърза с присъдата над несправедливите, а да се довери на Божията мъдрост и справедливост, защото наказанието може да дойде в най-подходящия момент.
• Вярата в този аят укрепва търпението на вярващите, които са подложени на подигравки и отричане, като им дава увереност, че крайната победа е за истината и че Аллах никога не забравя за угнетените.
• Аятът разкрива милостта на Аллах към Пророка (мир нему), като го уверява, че дори да напусне този свят, делото му ще бъде защитено и неговите врагове ще получат заслуженото. Това е утеха за всеки, който се бори за справедлива кауза.