Сура Аз-Зухруф — Стих 72

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение:

• وَتِلْكَ (уа тилка) – „И това е“, „И ето това е“; показателно местоимение, което сочи към нещо вече споменато и възвеличено.
• الْجَنَّةُ (ал-джанна) – „Градината“, „Райската градина“; в Корана означава вечното жилище на блаженство, приготвено за вярващите в отвъдния живот.
• أُورِثْتُمُوهَا (ури́ттумуха) – „ви е дадена като наследство“, „вие я наследихте“; произлиза от „наследяване“ и означава, че Раят влиза във ваше владение, както наследството влиза във владение на своя наследник – без усилие и труд от ваша страна да го „купите“, а по милост и дар от Аллах.
• بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (бима́ кунтум та‘малу́н) – „заради това, което вършехте“, „по причина на делата, които извършвахте“; сочи към добрите дела и покорността в земния живот.

1. Тълкувание на аята:

Всевишният Аллах съобщава на обитателите на Рая, че тази Градина, която им е била описана и обещана, е същата, която Той им е дал да наследят. Те влизат в нея и тя става тяхно владение, както наследникът поема наследството си – по благодат и милост от Аллах, а не защото са могли със собствени сили да си я заслужат или да я „изработят“ изцяло. Причината, поради която им се дава това велико благо, са добрите дела, които са вършили в земния живот: вяра, покорност, искреност, молитви, милосърдие и всичко онова, което Аллах е повелил и с което е бил доволен. Така Раят е едновременно дар по Неговата щедрост и плод на онова, което човекът е посеял със своите дела – Аллах приема делата и след това възнаграждава с безкрайно повече, отколкото делата заслужават.

1. Поуки, които правят исляма и Корана обични и желани:

• Аятът показва, че Раят не е недостижима мечта, а обещание, което Аллах непременно изпълнява за онези, които вярват и вършат добро.
• Той учи, че делата в този свят имат истинска стойност и не се губят – всяко добро дело е семе, което ще даде плод в отвъдния живот.
• Напомня, че милостта на Аллах е огромна: Той не само приема делата, но и дава Рая като наследство, което надхвърля всичко, което човекът е заслужил.
• Дава надежда и насърчение: всеки, който искрено вярва и прави добро, може да се надява на това вечно блаженство.
• Показва колко справедлив и щедър е ислямът – възнаграждението идва и като заслуга за делата, и като дар от Господа, което прави пътя на вярващия изпълнен с надежда и любов към своя Създател.