সূরা আদ-দুখান — আয়াত 36

শব্দার্থ:

• فَأْتُوا = তোমরা নিয়ে এসো / উপস্থিত করো।
• بِآبَائِنَا = আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে (যারা মৃত্যুবরণ করেছে)।
• إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ = যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকো (তোমাদের দাবিতে)।

তাফসির:

কাফিররা নবী মুহাম্মাদ (সা.)-কে এবং তার অনুসারীদেরকে বিদ্রূপ করে বলত: “তোমরা যদি সত্যবাদী হয়ে থাকো যে, আল্লাহ মৃত্যুর পর মানুষকে পুনরুত্থিত করবেন হিসাব-নিকাশের জন্য, তাহলে আমাদের মৃত পিতৃপুরুষদেরকে জীবিত করে আমাদের সামনে নিয়ে এসো!” তারা এ কথা বলত শুধু মিথ্যা প্রতিপন্ন করার জন্য এবং পরিহাস করার জন্য, কোনো যুক্তি বা প্রমাণের ভিত্তিতে নয়। তারা ভুলে যেত যে, পুনরুত্থান আল্লাহর ইচ্ছা ও ক্ষমতার ওপর নির্ভরশীল, মানুষের ইচ্ছা বা দাবির ওপর নয়। আল্লাহ যখন চাইবেন, কিয়ামতের দিন সকলকে জীবিত করে উঠাবেন, কিন্তু তাদের এই দাবি ছিল অসময়ের এবং শর্তারোপ করার মতো, যা ছিল তাদের অবাধ্যতা ও অহংকারের বহিঃপ্রকাশ।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. কাফির ও মুশরিকরা সবসময় সত্য প্রমাণের জন্য অসম্ভব ও অযৌক্তিক শর্তারোপ করে থাকে, কিন্তু সত্যের জন্য কোনো শর্তের প্রয়োজন নেই; বরং সত্য নিজেই প্রমাণিত।
2. মানুষের পুনরুত্থান আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি নিশ্চিত সত্য, যা তিনি নিজের ইচ্ছামতো কিয়ামতের দিন ঘটাবেন; মানুষের দাবি বা শর্তে তা নির্ভর করে না।
3. বিদ্রূপ ও পরিহাস সত্ত্বেও নবী (সা.) এবং মুমিনদের ধৈর্য ধারণ করা এবং দাওয়াতের কাজ চালিয়ে যাওয়া জরুরি, কারণ সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকলেই বিজয় নিশ্চিত।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, মৃত্যুর পর জীবন অবশ্যই আসবে, তাই আমাদের উচিত সেই দিনের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া—নেক আমল করা এবং আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা।
5. কিয়ামত ও পুনরুত্থানে বিশ্বাস মানুষের মধ্যে দায়িত্ববোধ ও আখিরাতমুখী জীবন গড়ার প্রেরণা জাগায়, যা দুনিয়ার জীবনে শান্তি ও সফলতার চাবিকাঠি।