Сура Ад-Духан — Аят 36

معاني الكلمات:

• ﴿فَأْتُوا﴾: أحضِروا وجيئوا.
• ﴿بِآبَائِنَا﴾: بأجدادنا الذين ماتوا.
• ﴿إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾: إن كنتم محقّين في دعواكم أن الله يبعث الموتى.

التفسير:

يقول المشركون المكذِّبون بالبعث والنشور، متحدّين ومستنكرين: "فأحضِر لنا — يا محمد — أنت ومن آمن معك آباءنا الذين ماتوا وانقضى أجلهم، وأرِنا إياهم أحياءً من قبورهم، إن كنتم صادقين فيما تدّعون من أن الله يحيي الموتى ويبعثهم للحساب والجزاء".

وهذا التحدي منهم لم يكن عن طلب للحق أو رغبة في الهداية، بل كان عن عناد واستكبار وجحود، فقد كانوا يعلمون أن إحياء الموتى من الأمور التي لا تُطلب على سبيل الاقتراح والتعجيز، وإنما هي من الغيبيات التي أخبر الله بها، وستكون يوم القيامة حين يشاء الله تعالى، لا حين يشاء العباد.

فالله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء، وهو الذي خلقهم أول مرة، وهو القادر على إعادتهم، كما قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ [الروم: 27]. لكن هؤلاء القوم طلبوا أمراً خارجاً عن سنن الله في الدنيا، فكان ردّ الله عليهم أن هذا الأمر سيقع يوم القيامة لا محالة، حين لا ينفعهم الندم ولا يجديهم التحدي.

أيها المسلم، إن الإيمان بالبعث هو من أركان الإيمان، وهو الذي يملأ القلب خشيةً من الله ورجاءً في رحمته، ويجعل المؤمن يعمل للدار الآخرة التي لا فناء لها. فلا تكن كأولئك الذين طلبوا الآيات تعجيزاً، بل كن ممن آمن بالغيب وصدّق خبر الله، فإن الله لا يخلف وعده، وسيبعث من في القبور، ويجازي كل عامل بعمله، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.