Сура Ад-Духан — Аят 36

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• فَأْتُوا (фа-’тӯ) — «так приведите же», «так верните же»: повелительная форма, выражающая требование и вызов.
• بِآبَائِنَا (би-’а̄ба̄’ина̄) — «наших отцов», «наших предков»: речь идёт об умерших родителях и старших родственниках.
• إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (ин кунтум са̄дикы̄н) — «если вы правдивы»: условие, означающее «если ваше утверждение истинно».

Толкование аята:

Всевышний Аллах передаёт нам слова неверующих, которые, отвергая истину воскрешения, с вызовом и насмешкой обращались к Пророку Мухаммаду ﷺ и его последователям: «Верните же наших отцов, которые умерли, если вы действительно говорите правду о том, что Аллах оживит мёртвых и воскресит их для расчёта и воздаяния!»

Эти люди считали воскрешение чем-то невозможным и далёким, и вместо того чтобы задуматься над доказательствами, которые приводил Посланник ﷺ, они требовали чуда — вернуть к жизни их умерших предков прямо сейчас. Они хотели увидеть воскрешение своими глазами, прежде чем уверовать. Но такое требование — не поиск истины, а упрямство и гордыня: ведь если бы Аллах пожелал, Он показал бы им знамения, однако вера не строится на принудительных чудесах, а на разуме, размышлении и искреннем стремлении к правде.

Задумаемся же: разве Тот, Кто создал небеса и землю из ничего, не способен вернуть к жизни умерших? Разве Тот, Кто сотворил человека в первый раз, не в силах сотворить его вновь? Воскрешение — это истина, в которой нет сомнения, и каждый из нас предстанет перед своим Господом, чтобы получить справедливое воздаяние за свои дела. Поэтому не будем откладывать веру и добрые дела на потом, не будем требовать знамений из упрямства — ведь Коран сам является величайшим знамением, а обещание Аллаха непременно исполнится. Прислушаемся же к призыву нашего Создателя с открытым сердцем, ибо в этом — наше спасение и наш успех в этой жизни и в жизни вечной.