সূরা আল-জাসিয়াহ — আয়াত 17

শব্দার্থ:

• بَيِّنَاتٍ — সুস্পষ্ট প্রমাণ ও দলিলসমূহ।
• مِّنَ الْأَمْرِ — দ্বীন ও শরীয়তের বিষয়ে।
• بَغْيًا — সীমালঙ্ঘন, জুলুম, হিংসা-বিদ্বেষ ও পার্থিব স্বার্থের কারণে।

তাফসীর:

আমি (আল্লাহ) বনী ইসরাঈলকে দ্বীনের বিষয়ে সুস্পষ্ট প্রমাণ, দলিল ও নির্দেশনা দান করেছিলাম — যা হালাল-হারাম, সত্য-মিথ্যা এবং হক-বাতিলকে পরিষ্কারভাবে আলাদা করে দিয়েছিল। তাদের কাছে জ্ঞান ও সত্য পৌঁছে যাওয়ার পরও তারা বিভেদ সৃষ্টি করেছিল। প্রকৃতপক্ষে তাদের বিভেদের কারণ ছিল অজ্ঞতা নয়, বরং পরস্পরের প্রতি বিদ্বেষ, হিংসা এবং ক্ষমতা-প্রতিপত্তির লোভ। তারা জেনে-শুনে সত্যকে অস্বীকার করেছিল এবং নিজেদের মধ্যে দলাদলি সৃষ্টি করেছিল।

হে নবী! আপনার রব কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে চূড়ান্ত ফয়সালা করবেন — যে বিষয়ে তারা দুনিয়ায় মতভেদ করত, সে সম্পর্কে তিনি ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করবেন এবং প্রত্যেককে তার কর্ম অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন। সেদিন সত্য প্রকাশ হয়ে যাবে এবং প্রত্যেকে তার অবস্থান অনুযায়ী ফল পাবে।

এই ঘটনার মধ্যে রয়েছে উম্মতে মুহাম্মাদীর জন্য সতর্কবার্তা — যেন তারা বনী ইসরাঈলের মতো সত্য জানার পরও বিভেদ ও হিংসার পথে না চলে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. জ্ঞান ও সত্য জানা থাকা সত্ত্বেও বিভেদ সৃষ্টি করা মারাত্মক অপরাধ। আল্লাহ তাআলা বনী ইসরাঈলের এই অবস্থাকে কুরআনে তুলে ধরেছেন আমাদের শিক্ষা নেওয়ার জন্য।
2. হিংসা, বিদ্বেষ ও পার্থিব স্বার্থই মানুষকে সত্য থেকে বিচ্যুত করে এবং বিভেদ সৃষ্টি করে। তাই মুমিনের উচিত এই রোগগুলো থেকে নিজেকে মুক্ত রাখা।
3. দ্বীনের মধ্যে ঐক্য ও ভ্রাতৃত্ব ইসলামের অন্যতম ভিত্তি। আল্লাহ চান না তার বান্দারা মতভেদে লিপ্ত হোক, বরং তিনি চান তারা সত্যের উপর ঐক্যবদ্ধ থাকুক।
4. কিয়ামতের দিন আল্লাহর বিচারই চূড়ান্ত। সেদিন প্রতিটি মতভেদের সত্য-মিথ্যা পরিষ্কার হয়ে যাবে। তাই আমাদের উচিত দুনিয়ায় সত্যকে মেনে নেওয়া এবং আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী চলা।
5. এই আয়াত আমাদের প্রতি আল্লাহর রহমতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয় — তিনি আমাদের জন্য স্পষ্ট দলিল ও নির্দেশনা পাঠিয়েছেন, যাতে আমরা সত্যের পথ খুঁজে পাই এবং বিভ্রান্তি থেকে রক্ষা পাই।