Surata Al-Ma'ida — Versículo 42

Significados das palavras:

• سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ: Ouvintes ávidos de mentiras, ou seja, aqueles que escutam com avidez as falsidades e as aceitam.
• أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ: Devoradores do ilícito; *suh't* é o dinheiro proibido, como suborno, usura e propina, que traz vergonha e perda de bênção.

Interpretação da Nobre Ayah:

Estes versículos foram revelados acerca de alguns líderes dos judeus, como Ka'b ibn al-Ashraf e aqueles que agiam como ele, que aceitavam testemunhos falsos e julgavam em troca de subornos. Eles são descritos com duas características graves: são ávidos em ouvir mentiras e devoradores do dinheiro ilícito, como a usura e o suborno, que corrompe a alma e elimina a bênção.

Quando esses judeus vinham até ti, ó Mensageiro, para que julgasses entre eles, Allah deu-te a escolha: se quisesses, poderias julgar entre eles; se quisesses, poderias recusar-te a isso. E se recusasses, eles não poderiam causar-te nenhum dano, pois Allah é o teu Protetor. Mas se decidisses julgar entre eles, então deverias fazê-lo com justiça e equidade, sem favorecer nenhuma das partes, mesmo que fossem teus inimigos. Porque Allah ama aqueles que são justos nos seus julgamentos, e a justiça deve ser aplicada a todos, sejam amigos ou inimigos.

Benefícios extraídos da Ayah:

1. A gravidade do suborno e do dinheiro ilícito: A ayah alerta que consumir o dinheiro proibido é uma característica condenável que corrompe a fé e a sociedade, sendo um dos grandes pecados que afastam o ser humano da misericórdia divina.
2. A justiça é um valor supremo no Islão: Mesmo quando se julga entre inimigos ou pessoas de outra religião, o muçulmano deve ser imparcial e justo, pois Allah ama os justos e a justiça é a base da convivência humana.
3. A liberdade do governante muçulmano em aceitar ou recusar julgar casos de não-muçulmanos: O Islão não impõe a sua jurisdição sobre os outros, mas quando aceita julgar, fá-lo com total equidade.
4. A proteção divina sobre o Profeta e os crentes: Quem confia em Allah não teme a hostilidade dos inimigos, pois Allah é suficiente para proteger os Seus servos sinceros.
5. A repreensão de ouvir mentiras: O Islão proíbe não apenas dizer mentiras, mas também ouvi-las com aceitação, pois isso é cumplicidade com a falsidade e a corrupção.
6. A misericórdia do Islão para com todos: Esta ayah mostra a tolerância do Islão, que não força ninguém a aceitar o seu julgamento, mas quando o faz, é com justiça e compaixão, refletindo a beleza desta religião que promove a paz e a equidade entre todos os povos.