Surah Al-Maidah — Aya 42

Ma’anonin Kalmomin:

• "السُّحْت": shi ne dukiyar da aka samu ta hanyar haram, kamar cin rashawa (rishwa), riba, da sauran abubuwan da suka ɓata albarkar arziki. Ana kiranta da wannan suna domin tana goge albarka kamar yadda abu yake goge fuska.
• "الْقِسْط": adalci, wato daidaita tsakanin mutane ba tare da son zuciya ba.

Fassarar Aya:

Wannan aya ta sauka ne a kan wasu Yahudawa waɗanda suka kasance suna sauraron ƙarya, suna karɓar shaidar ƙarya, kuma suna cin dukiyar haram kamar rashawa da riba. Allah Madaukakin Sarki ya bayyana halayensu na ƙazanta: suna sauraron abin da aka ƙirƙira na ƙarya, kuma suna cinye dukiyar da ta haramta musu.

Sa’an nan Allah ya gaya wa ManzonSa (Sallallahu Alaihi Wasallam): idan waɗannan Yahudawa suka zo maka suna neman ka yi hukunci a tsakaninsu, to kana da zaɓi: ko ka yi hukunci a tsakaninsu, ko kuma ka ƙi yin hukunci (ka rabu da su). Idan ka ƙi yin hukunci a tsakaninsu, ba za su iya cutar da kai ba ko kaɗan, domin Allah ne Mai kare ka daga sharrinsu. Amma idan ka zaɓi ka yi hukunci a tsakaninsu, to dole ne ka yi hukunci da adalci, ba tare da karkata zuwa ga wani ɓangare ba, duk da cewa su maƙiya ne. Lalle ne Allah Yana son masu yin adalci a cikin hukunce-hukuncensu, kuma Yana taimakon su da nusar da su.

Fannoni da Darussa da Aka Fito da Su:

1. Kyawawan halaye na Musulunci suna buƙatar nisantar ƙarya da cin haram, domin waɗannan su ne tushen ɓarna a cikin al’umma.
2. Shari’ar Musulunci tana ba da damar zaɓi ga mai mulki ko alkali idan ya ga ba zai iya yin adalci ba, amma idan ya shiga hukunci, to dole ne ya yi shi da adalci cikakke.
3. Adalci ba ya bambanta tsakanin aboki da maƙiyi; Musulmi ya kamata ya yi adalci ga kowa, har ma da maƙiyansa, domin Allah Yana son masu adalci.
4. A cikin aya akwai tabbatar da cewa Allah yana kare ManzonSa da muminai daga sharrin maƙiyansu, idan suka dogara gare Shi.
5. Nuna kyawawan ɗabi’u na Musulunci wajen yin hukunci da adalci yana jawo soyayyar Allah da taimakonSa, kuma yana ƙara wa Musulunci daraja a idon mutane.