አል-ማኢዳ · 42/120
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ማኢዳ
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ۝٤٢
Sammaa`oona lilkazibi akkaaloona lissuht; fa in jaaa`ooka fahkum bainahum aw a`rid anhum wa in tu`rid `anhum falany-yadurrooka shai`anw wa in hakamta fahkum bainahum bilqist; innal laaha yuhibbul muqsiteen
📖 በአማርኛ
ውሸትን አዳማጮች እርምን በላተኞች ናቸው፡፡ ወደአንተ ቢመጣም በመካከላቸው ፍረድ፡፡ ወይም ተዋቸው፡፡ ብትተዋቸውም ምንም አይጎዱህም፡፡ ብትፈርድም በመካከላቸው በትክክል ፍረድ፡፡ አላህ በትክክል ፈራጆችን ይወዳልና፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የአል-ማኢዳ ሱራ (5) — አንቀጽ 42

የቃላት ትርጉም፦

  • سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ (ሰማዑና ሊልከዚብ)፦ ሐሰትን በብዛት የሚሰሙ፣ የውሸት ንግግርን በጆሮአቸው የሚቀበሉ ሰዎች ማለት ነው።
  • أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ (አካሉና ሊሱሕት)፦ «ሱሕት» ማለት ሐራም (የተከለከለ) ገንዘብ ነው። በተለይም የሌሎችን ሀብት በአመጽ የሚበሉ፣ ጉቦ የሚወስዱ፣ ወለድ (ሪባ) የሚበሉ ማለት ነው። «ሱሕት» የሚባለው በረከቱን ስለሚያጠፋና ባለቤቱን ወደ ውድመት ስለሚመራ ነው።
  • فَاحْكُم بَيْنَهُمْ (ፈሕኩም በይናሁም)፦ በመካከላቸው ፍርድ ስጥ ማለት ነው።
  • أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ (አው አዕሪድ ዐንሁም)፦ ወይም ከእነሱ ዘወር በል፣ ፍርድ አትስጥላቸው ማለት ነው።
  • بِالْقِسْطِ (ቢልቂስጥ)፦ በፍትሐዊነት፣ በፍትሕ ማለት ነው።
  • الْمُقْسِطِينَ (አል-ሙቅሲጢን)፦ ፍትሐዊ የሆኑትን፣ በፍትሕ የሚፈርዱትን ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

አላህ ስለ አንዳንድ የአይሁድ ሰዎች ሁኔታ ይነግረናል። እነዚህ ሰዎች ሐሰትን በብዛት የሚሰሙ፣ የውሸት ምስክርነትን የሚቀበሉ፣ እንዲሁም ሐራም ገንዘብን — ጉቦን፣ ወለድንና የሌሎችን ሀብት በአመጽ — የሚበሉ ናቸው። እነዚህ ሰዎች የእውነትን ቃል ለመስማት ፈቃደኞች አይደሉም፤ የሚሰሙት ሐሰትንና ውሸትን ብቻ ነው።

ከዚያም አላህ ለነቢዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ይላል፦ እነዚህ ሰዎች ወደ አንተ መጥተው ቢፈርድላቸው፣ በመካከላቸው ፍርድ የመስጠት ወይም ዘወር የማለት ምርጫ አለህ። ሁለቱም ፈቃድ የተሰጠህ ናቸው። ነገር ግን ከእነሱ ዘወር ብትልና ፍርድ ባትሰጥላቸው፣ እነሱ በፍጹም ምንም ጉዳት ሊያደርሱብህ አይችሉም። አላህ ከእነሱ ክፋት ይጠብቅሃል።

ነገር ግን ብትፈርድላቸውና በመካከላቸው ፍርድ ብትሰጥ፣ በፍትሐዊነትና በፍትሕ ፍረድ። እነሱ ጠላቶችህ ቢሆኑም፣ አጎዳኝ ሰዎች ቢሆኑም፣ ፍርድህ በፍትሕ የተሞላ መሆን አለበት። አላህ ፍትሐዊ የሆኑትን ሰዎች ይወዳል። ፍትሕ የአላህ ባህሪ ነው፤ ፍትሐዊ የሆነ ሰው የአላህን ፍቅር ያገኛል።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ይሰጠናል፦ ፍትሕ በእስልምና ውስጥ በጣም ከፍተኛ ቦታ አለው። ሙስሊም ለጠላቱም ቢሆን በፍትሕ መፍረድ አለበት። ሐራም ገንዘብ መብላት፣ ጉቦ መውሰድ፣ የውሸት ምስክርነት መቀበል የአላህን ቁጣ የሚያመጡ ክፉ ተግባራት ናቸው። እኛ ሙስሊሞች ከእነዚህ ነገሮች ሁሉ መራቅና በእውነት፣ በታማኝነትና በፍትሕ መኖር አለብን። ይህ አንቀጽ የእስልምናን ውበት — ፍትሕንና ታማኝነትን — ያሳየናል። እንዲህ ያለውን ፍትሐዊ ሕግ ያወጣው አላህ ምስጋና ይገባው፤ እኛም በዚህ መንገድ ላይ በመሆን የአላህን ፍቅር እንፈልግ።



📜 አንቀጽ 40-44 — ሱረቱ አል-ማኢዳ

40أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
የሰማያትና የምድር ንግሥና የሱ (የአላህ) ብቻ መኾኑን አላወቅክምን የሚሻውን ሰው ይቀጣል፡፡ ለሚሻውም ሰው ይምራል፡፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው፡፡
41۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا ۛ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ۚ وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
አንተ መልክተኛ ሆይ! እነዚያ በክሕደት የሚቻኮሉት ከእነዚያ ልቦቻቸው ያላመኑ ሲኾኑ በአፎቻቸው «አመንን» ካሉትና ከእነዚያም አይሁድ ከኾኑት ሲኾኑ አያሳዝኑህ፡፡ (እነርሱ) ውሸትን አዳማጮች ናቸው፡፡ ለሌሎች ወዳንተ ላልመጡ ሕዝቦች አዳማጮች ናቸው፡፡ ንግግሮችን ከቦታቸው ሌላ ያጣምማሉ፡፡ «ይህንን (የተጣመመውን) ብትስሰጡ ያዙት፡፡ ባትስሰጡትም ተጠንቀቁ» ይላሉ፡፡ አላህም መፈተኑን የሚሻበትን ሰው ለእርሱ ከአላህ (ለመከላከል) ምንንም አትችልም፡፡ እነዚህ እነዚያ አላህ ልቦቻቸውን ማጥራትን ያልሻላቸው ናቸው፡፡ ለእነርሱ በቅርቢቱ ዓለም ውርደት አላቸው፡፡ ለእነርሱም በመጨረሻይቱ ዓለም ከባድ ቅጣት አላቸው፡፡
42سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
ውሸትን አዳማጮች እርምን በላተኞች ናቸው፡፡ ወደአንተ ቢመጣም በመካከላቸው ፍረድ፡፡ ወይም ተዋቸው፡፡ ብትተዋቸውም ምንም አይጎዱህም፡፡ ብትፈርድም በመካከላቸው በትክክል ፍረድ፡፡ አላህ በትክክል ፈራጆችን ይወዳልና፡፡
43وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
እነርሱም ዘንድ ተውራት እያለች በውስጧ የአላህ ፍርድ ያለባት ስትኾን እንዴት ያስፈርዱሃል! ከዚያም ከዚህ በኋላ እንዴት ይሸሻሉ! እነዚያም በፍጹም ምእምናን አይደሉም፡፡
44إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
እኛ ተውራትን በውስጥዋ መምሪያና ብርሃን ያለባት ስትኾን አወረድን፡፡ እነዚያ ትዕዛዝን የተቀበሉት ነቢያት በእነዚያ አይሁዳውያን በኾኑት ላይ በርሷ ይፈርዳሉ፡፡ ሊቃውንቱና ዐዋቂዎቹም ከአላህ መጽሐፍ እንዲጠብቁ በተደረጉትና በርሱም ላይ መስካሪዎች በኾኑት (ይፈርዳሉ)፡፡ ሰዎችንም አትፍሩ፡፡ ፍሩኝም፡፡ በአንቀጾቼም አነስተኛን ዋጋ አትለውጡ፡፡ አላህም ባወረደው ነገር ያልፈረደ ሰው እነዚያ ከሓዲዎቹ እነርሱ ናቸው፡፡
አል-ማኢዳቁርአን ማውጫ
120አንቀጽ
MedinanRevelation
42አንቀጽ

ትርጉም — አል-ማኢዳ 42

ሱረቱ አል-ማኢዳ አንቀጽ 42 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ውሸትን አዳማጮች እርምን በላተኞች ናቸው፡፡ ወደአንተ ቢመጣም በመካከላቸው ፍረድ፡፡ ወይም…

ሱረቱ አንቀጽ 42/120 — ሱረቱ አል-ማኢዳ المائدة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ማኢዳ ስሙ, ሱረቱ አል-ማኢዳ ትርጉም, ሱረቱ አል-ማኢዳ mp3, ሱረቱ አል-ማኢዳ pdf. አንቀጽ 40–44. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Tuesday, September 29, 2026

Don't forget us in your sincere prayers