장 알-카마르 — 절 18

معاني الكلمات:

• عاد: قبيلة عربية قديمة أرسل الله إليها نبيّه هودًا عليه السلام، وكانوا قومًا شديدي البأس والقوة.
• نُذُر: جمع "نذير"، بمعنى الإنذار والتحذير من العذاب، ويشمل ما أنذرهم الله به على لسان رسوله من العذاب والهلاك.

تفسير الآية:

كذّبت قبيلة عاد نبيّها هودًا عليه السلام، ولم تصدّق ما جاء به من دعوة التوحيد والتحذير من عذاب الله. فلمّا تمادوا في الكفر والعناد، أنزل الله بهم عقوبته التي لا تُردّ. وفي هذا الاستفهام التقريري (فكيف كان عذابي ونُذُر؟) توجيهٌ للنظر والاعتبار: ليعلم السامعون كيف كان عذاب الله لهم، وكيف تحقق ما أنذرهم به من الهلاك، فقد كان عذابًا عظيمًا مؤلمًا، أهلكهم بالريح العقيم التي دمّرت كل شيء، فصاروا عبرةً لمن بعدهم. وهذا الخطاب موجّه في الأصل إلى قريش ومن بعدهم من الأمم، ليتعظوا بمصير من سبقهم من المكذبين.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. صدق وعد الله: إنذارات الله تعالى لا تتخلف أبدًا، فما أنذر به الأمم السابقة من عذابٍ وقع حتمًا، وهذا يزرع في قلب المؤمن الثقة الكاملة بوعود الله ووعيده.
2. عاقبة التكذيب: الآية تُظهر أن التكذيب بالرسل ليس أمرًا هينًا، بل يؤدي إلى الهلاك والدمار، فيحرص المسلم على تصديق ما جاء به الأنبياء وعدم الاستهانة بذلك.
3. قوة الله وعظمته: في ذكر عذاب عاد دليلٌ على قدرة الله تعالى التي لا يعجزها شيء، وأنه مهما بلغت قوة البشر وشدة بأسهم، فإنهم أضعف من أن يمنعوا قضاء الله.
4. الاعتبار بالتاريخ: دعوةٌ صريحة للتأمل في قصص الأمم السابقة، والاستفادة من دروسها، فمن لم يتعظ بمن سبقه من المكذبين، فقد يعرض نفسه لنفس المصير.
5. رحمة الله بالمؤمنين: في إنذار الله قبل العذاب رحمةٌ بالعباد، إذ يمنحهم الفرصة للتوبة والرجوع قبل فوات الأوان، وهذا يُحبِّب المؤمنين في ربهم الذي لا يعاجل بالعقوبة بل يمهلكم ليرجعوا إليه.