Sura Al-Kamar — Werset 3

Znaczenie słów:

• وَكَذَّبُوا – zaprzeczyli (Prorokowi i temu, z czym przyszedł).
• وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ – poszli za swoimi zachciankami i pragnieniami.
• وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ – każda sprawa (dobra lub zła) osiągnie swój ostateczny cel i stanie się trwała.

Interpretacja (tafsir):

Ludzie niewierni zaprzeczyli prawdzie, którą przyniósł Prorok Muhammad (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo), i odrzucili ją, kierując się wyłącznie swoimi namiętnościami oraz pragnieniami, które nakłaniały ich do uporu i trwania w błędzie. Zamiast przyjąć jasne dowody i znaki, wybrali to, co podpowiadały im ich dusze i fałszywe pragnienia.

Jednak każda sprawa – czy to dobro, czy zło – ma swój ostateczny kres i miejsce, w którym się zakończy. W Dniu Sądu wszystkie sprawy zostaną rozstrzygnięte, a każdy człowiek otrzyma to, na co zasłużył: mieszkańcy Raju znajdą się w wiecznej szczęśliwości, a mieszkańcy Piekła – w wiecznej karze. Nic nie pozostanie bez rozstrzygnięcia, a prawda zwycięży, nawet jeśli dziś wydaje się inaczej.

Korzyści płynące z tej wersety:

1. Ostrzeżenie przed naśladowaniem namiętności – człowiek, który kieruje się wyłącznie swoimi pragnieniami, oddala się od prawdy i naraża się na zgubę. Islam uczy nas, abyśmy podporządkowali nasze pragnienia temu, co nakazał Allah i Jego Posłaniec.
2. Sprawiedliwość Boża jest nieunikniona – każdy czyn, dobry czy zły, spotka się z odpowiednią zapłatą. To daje wierzącemu nadzieję i pocieszenie, że nawet jeśli w tym świecie sprawiedliwość wydaje się opóźniona, to w Dniu Ostatecznym wszystko zostanie doskonale rozliczone.
3. Prawda zawsze zwycięża – mimo że fałsz może chwilowo dominować, ostateczny los należy do prawdy i jej wyznawców. To umacnia wiarę i cierpliwość muzułmanina w obliczu przeciwności.
4. Zachęta do refleksji – werset ten skłania człowieka do zastanowienia się nad konsekwencjami swoich wyborów. Każdy powinien zapytać samego siebie: czy podążam za prawdą, czy za swoimi zachciankami?