ซูเราะฮฺ อัร-เราะห์มาน — อายะฮฺ 51

### معاني الكلمات

• آلاء: جمع "أَلًى" أو "أَلاء"، وتعني النعم الكثيرة المتظاهرة.
• رَبِّكُمَا: أي ربكما أيها الإنس والجن، فالخطاب موجه للثقلين معًا.
• تُكَذِّبَانِ: تنكران وتجحدان، والخطاب بصيغة التثنية للإنس والجن.

### تفسير الآية

هذه الآية الكريمة تتكرر في سورة الرحمن كثيرًا، وهي خطاب من الله تعالى للثقلين: الإنس والجن، يقول الله فيه: "فبأي نعم ربكما -أيها الثقلان- تكذّبان؟" أي: فأي نعمة من نعم الله الكثيرة عليكم تنكرانها وتجحدانها؟

والمراد بالآية التوبيخ والتقريع لمن ينكر نعم الله، فالله تعالى يعدد نعمه العظيمة على خلقه، ثم يقول لهم: أي هذه النعم تكذّبون؟ وكأنه يقول: لا يمكن أن تكذّبوا بشيء منها، لأنها ظاهرة واضحة لا يستطيع أحد إنكارها.

والخطاب بصيغة التثنية يشمل الإنس والجن معًا، لأن كليهما مكلف ومخاطب بأوامر الله ونواهيه، وكلاهما مشمول بنعم الله تعالى، فالإنس والجن يعيشان في رحاب الله، ويتمتعان بنعمه، فإذا كان الأمر كذلك، فأي نعمة من هذه النعم ينكرانها؟

والآية تدل على أن نعم الله على خلقه لا تُحصى ولا تُعد، وأنها تستحق الشكر والثناء، لا الجحود والإنكار.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. عظمة نعم الله وكثرتها: فالله تعالى يذكّر عباده بنعمه الكثيرة التي لا يمكن حصرها، ليدفعهم إلى الشكر والامتنان.
2. العدل الإلهي في الخطاب: فالخطاب موجه للإنس والجن معًا، مما يدل على أن التكليف شامل للفريقين، وأن الله أقام الحجة على الجميع بنعمه الظاهرة.
3. أسلوب التقرير والتوبيخ: فالآية تستفهم استفهامًا تقريريًا، كأنها تقول: لا عذر لكم في الجحود، فالنعم ظاهرة أمامكم، فكيف تكذّبون بها؟
4. الحث على شكر النعم: فالآية تدفع المسلم إلى التأمل في نعم الله عليه، والتفكر في آلائه، مما يزيده حبًا لربه، وشكرًا له، وقربًا منه.
5. التذكير بيوم الجزاء: فهذه الآية من سورة الرحمن التي تذكر نعم الدنيا والآخرة، فمن شكر نعم الله في الدنيا، نال نعيم الآخرة، ومن كفر بها، فله العذاب الأليم.
6. محبة الله لعباده: فتكرار هذا الخطاب يدل على رحمة الله بعباده، ورغبته في هدايتهم، وعدم تركه لهم حتى يعترفوا بنعمه ويشكروه عليها.