Surah Al-Hadid — Talata 21

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Sābiqū: Magmadali at makipagpaligsahan sa paggawa ng mabubuting gawa.
• Magfirah: Pagpapatawad ng mga kasalanan.
• `Arḍuhā: Ang lawak o lapad nito.
• U`iddat: Inihanda at inilaan.
• Faḍl Allāh: Ang biyaya at kabutihang-loob ng Allah.
• Dhū al-Faḍl al-`Aẓīm: Ang Nagmamay-ari ng dakilang biyaya at kabutihang-loob.

Interpretasyon ng Talata:

O mga tao, magmadali kayo at makipagpaligsahan sa paggawa ng mga mabubuting gawa na magiging dahilan ng inyong kapatawaran mula sa inyong Panginoon—tulad ng taos-pusong pagsisisi, pag-iwas sa mga kasalanan, at iba pang mga gawaing naglalapit sa Allah—upang makamit ninyo ang Paraiso na ang lawak nito ay tulad ng lawak ng kalangitan at kalupaan kung pagsasamahin ang mga ito. Ang Paraisong ito ay inihanda ng Allah para sa mga sumampalataya sa Kanya at sa Kanyang mga sugo, na nagpatunay ng kanilang pananampalataya sa pamamagitan ng pagsunod at pagmamahal sa kanila.

Ang gantimpalang ito ay hindi nakakamit sa pamamagitan lamang ng sariling pagsisikap, bagkus ito ay biyaya ng Allah na Kanyang ipinagkakaloob sa sinumang Kanyang naisin mula sa Kanyang mga lingkod. Ang Allah ay ang Nagmamay-ari ng dakilang biyaya, at dahil sa Kanyang dakilang kabutihang-loob, hindi malayong ipagkaloob Niya ang napakalaking gantimpalang ito sa Kanyang mga mananampalatayang lingkod.

Mga Aral at Benepisyo mula sa Talata:

1. Ang pagmamadali sa mabubuting gawa ay tanda ng tunay na pananampalataya at kaseryosohan sa paghahanda para sa kabilang buhay. Ang buhay ay maikli, kaya't nararapat na samantalahin ang bawat sandali sa pagsunod sa Allah.
2. Ang Paraiso ay napakalawak at napakalaki—mas higit pa sa anumang kayang isipin ng tao. Ang paglalarawan nito sa talata ay nag-uudyok sa atin na magsikap upang makamit ito.
3. Ang kapatawaran ng mga kasalanan at ang pagpasok sa Paraiso ay hindi nakakamit sa pamamagitan lamang ng pag-asa, bagkus sa pamamagitan ng pananampalataya sa Allah at sa Kanyang mga sugo, at pagsasabuhay ng mga gawaing naaayon sa Kanyang kautusan.
4. Ang lahat ng kabutihan ay nagmumula sa biyaya ng Allah. Ang gantimpala sa kabilang buhay ay hindi utang ng Allah sa atin, bagkus ito ay Kanyang kabutihang-loob. Ito ay nagtuturo sa atin ng pagpapakumbaba at pagiging mapagpasalamat sa Kanyang mga biyaya.
5. Ang pagbanggit ng Allah sa Kanyang sarili bilang "May-ari ng dakilang biyaya" ay nagbibigay sa atin ng pag-asa—kahit gaano man karami ang ating mga kasalanan, ang Kanyang awa at biyaya ay higit na malawak, at hindi Niya ipagkakait ang Kanyang kabutihan sa mga taos-pusong bumabalik sa Kanya.
6. Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin na ang tunay na tagumpay ay hindi nasusukat sa mga makamundong kayamanan o posisyon, kundi sa pagkamit ng kapatawaran ng Allah at ng Kanyang Paraiso—ito ang pinakamataas na tagumpay na dapat pagsikapan ng bawat mananampalataya.