Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
คำแปล — Tafsir
## คำอธิบายความหมายคำศัพท์
- อากาบิร (أَكَابِرَ): พหูพจน์ของคำว่า อักบัร แปลว่า ผู้ใหญ่ ผู้นำ หรือบุคคลสำคัญของสังคม
- มุจริมีน (مُجْرِمِيهَا): ผู้กระทำความผิด ผู้ก่ออาชญากรรม ผู้ที่ทำบาปและฝ่าฝืนคำสั่งของอัลลอฮ์
- ลิยัมกูรู (لِيَمْكُرُوا): เพื่อวางแผนชั่วร้าย วางอุบาย และหลอกลวง
- ยัชอุรูน (يَشْعُرُونَ): รู้สึก รับรู้ หรือตระหนัก
## การตีความหมาย
เช่นเดียวกับที่เราได้ทำให้บรรดาผู้นำและบุคคลสำคัญของมักกะฮ์ซึ่งเป็นผู้กระทำความผิดและปฏิเสธศรัทธาเป็นผู้ปกครองและมีอำนาจในเมืองของพวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้วางแผนชั่วร้ายและอุบายในการขัดขวางผู้คนจากหนทางของอัลลอฮ์ โจมตีศาสนทูต และต่อต้านบรรดาผู้ศรัทธา เช่นเดียวกันนี้ เราได้ทำให้ในทุกเมืองและทุกชุมชนมีบรรดาผู้นำที่ชั่วร้ายและเป็นอาชญากรเป็นบุคคลสำคัญและมีอิทธิพลเหนือสังคม เพื่อที่พวกเขาจะได้วางแผนชั่วร้ายและอุบายต่างๆ ในเมืองของพวกเขา
แต่ทว่า แผนชั่วร้ายและอุบายเหล่านั้นมิได้ส่งผลร้ายต่อผู้ใดนอกจากตัวพวกเขาเองเท่านั้น เพราะผลกรรมแห่งการปฏิเสธศรัทธาและการวางแผนชั่วร้ายของพวกเขาจะย้อนกลับมาสู่ตัวพวกเขาเอง ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า แต่พวกเขาไม่รู้สึกตัวและไม่ตระหนักถึงผลร้ายที่จะเกิดขึ้นกับตนเอง เนื่องจากความเขลาของพวกเขาและการปฏิบัติตามอารมณ์ใฝ่ต่ำของพวกเขา
## บทเรียนและคุณประโยชน์จากโองการนี้
- ความยุติธรรมของอัลลอฮ์: การที่อัลลอฮ์ทรงให้ผู้ชั่วร้ายมีอำนาจนั้นเป็นบททดสอบและเป็นการลงโทษอย่างหนึ่งต่อสังคมที่หันเหจากความจริง และเป็นไปตามกฎสากลของพระองค์ที่ให้แต่ละสังคมได้รับผลจากการกระทำของตน
- การวางแผนชั่วร้ายย่อมย้อนกลับมาหาผู้วางแผนเอง: ผู้ที่คิดร้ายและวางแผนชั่วร้ายต่อผู้อื่น ผลร้ายนั้นจะย้อนกลับมาสู่ตัวเขาเอง แม้เขาจะไม่รู้สึกตัวก็ตาม นี่คือกฎแห่งการตอบแทนของอัลลอฮ์ที่ยุติธรรมเสมอ
- ความเขลาคือเหตุแห่งความหายนะ: การที่ผู้กระทำผิดไม่รู้สึกตัวถึงผลร้ายที่จะเกิดขึ้นกับตนเองนั้น เกิดจากความเขลาของพวกเขา ดังนั้น การแสวงหาความรู้และความเข้าใจในศาสนาจึงเป็นหนทางที่จะปกป้องเราจากการหลงผิด
- บททดสอบของสังคม: การมีผู้นำที่ชั่วร้ายในสังคมเป็นบททดสอบสำหรับประชาชนว่า พวกเขาจะยอมตามหรือต่อต้านความชั่วนั้น การเลือกปฏิบัติตามความจริงแม้จะขัดกับผู้นำที่ชั่วร้ายคือหนทางแห่งความสำเร็จ
- ความเมตตาของอัลลอฮ์ต่อผู้ศรัทธา: การที่อัลลอฮ์ทรงแจ้งเตือนเราเกี่ยวกับอุบายของคนชั่วนั้น เป็นความเมตตาที่ทำให้เราระมัดระวังและไม่ประมาทต่อแผนการของพวกเขา พร้อมกับให้ความมั่นใจว่าแผนการของพวกเขาจะไม่ประสบผลสำเร็จในการทำร้ายผู้ศรัทธาอย่างแท้จริง
📜 อายะฮฺ 121-125 — ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม
คำแปล — อัล-อันอาม 123
ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม อายะฮฺ 123 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และในทำนองนั้นแหละ เราได้ให้มีขึ้นในแต่ละเมือง ซึ่งบรรดาบุคคลสำคัญ ๆ เป็นผู้กระทำความผิดแห่งเมืองนั้นๆ เพื่อที่พวกเขาจะได้วางอุบายหลอกลวงในเมืองนั้น และพวกเขาจะไม่วางอุบายหลอกลวง นอกจากตัวของพวกเขาเองเท่านั้น แต่พวกเขาหารู้สึกไม่ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 123/165 — ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม الأنعام (Meccan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม mp3, ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม pdf. อายะฮฺ 121–125. ความหมายภาษาไทย: Melayu.
ซูเราะฮฺ อัล-อันอาม
อัลกุรอาน
Monday, September 28, 2026
อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน


