Sourate Al-An'am — Verset 123

Explication des mots :

• أَكَابِرَ : pluriel de أَكْبَر (le plus grand), désignant ici les chefs, les notables et les dirigeants influents.
• مُجْرِمِيهَا : les criminels et les pécheurs de chaque cité.
• لِيَمْكُرُوا : pour qu’ils usent de ruses, de stratagèmes et de tromperies.
• وَمَا يَشْعُرُونَ : et ils ne le perçoivent pas, ils n’en ont pas conscience.

Interprétation de la parole d’Allah :

De la même manière que Nous avons fait des grands criminels de La Mecque les chefs de file de l’égarement et de l’opposition à la vérité, Nous avons établi dans chaque cité ses criminels les plus influents comme dirigeants. Ceux-ci s’emploient à user de ruses et de stratagèmes pour détourner les gens du chemin d’Allah, combattre les messagers et leurs disciples, et semer le doute et la confusion. Ils accusent les prophètes de mensonge et de sorcellerie, et mobilisent leurs moyens pour entraver la propagation de la foi.

Cependant, la réalité est que ces ruses et ces manœuvres ne nuisent qu’à eux-mêmes. En effet, les conséquences néfastes de leur mécréance et de leur hostilité retombent sur eux, que ce soit dans ce monde par la défaite et l’humiliation, ou dans l’au-delà par le châtiment éternel. Pourtant, ils ne perçoivent pas cette vérité, car ils sont aveuglés par leur orgueil, leur ignorance et la poursuite de leurs passions. Ils croient nuire aux croyants, alors qu’en réalité, ils creusent leur propre perte sans en avoir conscience.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La justice divine dans l’épreuve : Allah éprouve les communautés en plaçant à leur tête des chefs corrompus, afin que la vérité se distingue du mensonge et que les croyants sincères soient éprouvés. Cela fait partie de la sagesse divine dans l’histoire des peuples.
2. La ruse se retourne contre son auteur : Ceux qui complotent contre la vérité et ses adeptes ne récoltent que le mal de leurs propres agissements. Le croyant doit donc rester confiant, car la victoire appartient à la vérité, et le stratagème des injustes est voué à l’échec.
3. L’importance de la conscience : L’aveuglement des mécréants les empêche de réaliser que leurs actes les mènent à leur perte. Cela invite le musulman à la réflexion et à la lucidité, afin de ne pas suivre les passions qui égarent.
4. La consolation pour les croyants : Ce verset réconforte les croyants face à l’oppression des puissants, en leur rappelant que ces derniers ne sont que des instruments d’épreuve, et que leur fin sera funeste, tandis que la victoire finale appartient aux pieux.
5. La responsabilité des élites : Les dirigeants et les notables portent une lourde responsabilité. S’ils utilisent leur influence pour le mal, ils entraînent leur communauté dans la perdition ; s’ils l’utilisent pour le bien, ils deviennent une cause de guidance et de prospérité.