Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
- Tetembungan kang perlu dijlentrehake:
- ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ : wolu pasang, yaiku papat jinis kéwan ternak kang saben jinis ana lanang lan wadon.
- الضَّأْنِ : wedhus gembel, yaiku wedhus kang wuluné alus (domba).
- الْمَعْزِ : wedhus kacang, yaiku wedhus kang wuluné kasar (kambing).
- اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ : apa kang dikandhut ing guwa garbané kéwan wadon loro mau, yaiku jabang bayi kang isih ana ing kandhutan.
- نَبِّئُونِي : kandhanana aku, awehana kabar marang aku.
- بِعِلْمٍ : kanthi kawruh kang nyata lan bener.
- Tafsiré ayat:
Allah SWT ngandharake menawa Panjenengane wis nitahake wolu pasang kéwan ternak, yaiku saka wedhus gembel loro (lanang lan wadon) lan saka wedhus kacang loro (lanang lan wadon). Iki minangka bagéan saka nikmat Allah marang manungsa, supaya padha bisa njupuk manfaat saka kéwan-kéwan mau.
Banjur Allah paring dhawuh marang Nabi Muhammad SAW supaya takon marang wong-wong musyrik kang padha ngaku manawa Allah ng haramake sawenèh kéwan tartamtu. Dhawuhé: "Apa sing kok haramake iku kéwan lanang loro saka wedhus gembel lan wedhus kacang? Utawa kéwan wadon loro mau? Utawa jabang bayi kang isih ana ing kandhutané kéwan wadon loro mau?"
Pitakon iki minangka bantahan kang cetha marang wong-wong musyrik, amarga apa wae pilihané mesthi ora bisa dibenerake. Yen padha ngaku manawa sing diharamake iku kéwan lanang, mesthi padha uga ora ng haramake kabèh kéwan lanang. Yen padha ngaku sing diharamake iku kéwan wadon, mesthi padha uga ora ng haramake kabèh kéwan wadon. Lan yen padha ngaku sing diharamake iku jabang bayi kang dikandhut, mesthi padha uga ora ng haramake kabèh jabang bayi. Dadi, aturan haram-halale kéwan kang digawé déning wong musyrik iku ora ana dhasaré lan mung gawé-gawé waé.
Pungkasané, Allah ngandika: "Kandhanana marang aku kanthi kawruh kang nyata, yen kowé pancèn wong kang bener." Tegesé, wong-wong musyrik iku dijak supaya aweh bukti lan dhasar kang kuwat saka apa kang padha lakoni, nanging nyatane ora ana dhasar babar pisan.
- Faedah kang bisa dijupuk:
- Ayat iki mulangake marang kita supaya ora gawé aturan agama kanthi sembarangan utawa manut hawa nafsu lan adat istiadat kang ora ana dhasaré saka Al-Qur'an lan Sunnah.
- Allah iku Maha Welas lan Maha Ngasih, kabèh kéwan ternak kang dititahake iku kanggo manfaaté manungsa, mula ora kena diharamake tanpa dhawuh kang cetha saka Allah.
- Islam iku agama kang adhedhasar kawruh lan bukti, dudu gawé-gawé utawa takhayul. Mula, saben wong Islam kudu ngupaya ngelmu kang bener sadurungé ngucap utawa nglakoni sawijining bab.
- Ayat iki uga nuduhake carané dakwah kang arif, yaiku kanthi pitakon kang nggugah pikiran, supaya wong kang diajak rembugan bisa mikir lan ngerti dhewe bab kang bener.
- Kanthi mangerteni ayat iki, kita saya tresna marang Al-Qur'an amarga isiné tansah ngajak manungsa marang bebener, keadilan, lan kawruh kang murni.
📜 Ayat 141-145 — Surat Al-An'am
Terjemah — Al-An'am 143
Surat Al-An'am Ayat 143 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan sawenèhé rajakaya ana kang kadadèkaké kéwan momotan sarta sembelèhan;…Surat Ayat 143/165 — Surat Al-An'am الأنعام (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-An'am Rungokna, Surat Al-An'am Terjemah, Surat Al-An'am mp3, Surat Al-An'am pdf. Ayat 141–145. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat Al-An'am
Al-Quran
Thursday, October 1, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


