章 牲畜章 — 节 143

الكلمات التي تحتاج إلى شرح:

• الضأن: الغنم ذو الصوف، ويشمل الكبش والنعجة.
• المعز: الغنم ذو الشعر، ويشمل التيس والعنزة.
• الأزواج: الأصناف، والزوج هنا يعني الفرد من الذكر أو الأنثى.
• اشتملت عليه أرحام الأنثيين: ما حملته أرحام الإناث من الأجنة.

تفسير الآية الكريمة:

أيها الناس، تأملوا في نعم الله عليكم! لقد خلق الله لكم من الأنعام ثمانية أصناف، كل صنف منها زوجان: ذكر وأنثى. فمن الضأن (الغنم ذي الصوف) خلق الله زوجين: الكبش والنعجة، ومن المعز (الغنم ذي الشعر) خلق الله زوجين: التيس والعنزة. فهذه أربعة أصناف من الغنم.

ثم يوجه الله الخطاب إلى النبي محمد ﷺ ليرد على المشركين الذين حرموا بعض الأنعام بتحريماتهم الباطلة، فيقول له: قل لهؤلاء المشركين الذين يزعمون أن الله حرم بعض الأنعام: هل حرم الله الذكرين من الضأن والمعز؟ فإن قالوا: نعم، فقد كذبوا، لأنهم في الواقع لا يحرمون كل ذكر من الضأن والمعز، بل يحرمون بعضها دون بعض.

وقل لهم أيضاً: هل حرم الله الأنثيين من الضأن والمعز؟ فإن قالوا: نعم، فقد كذبوا أيضاً، لأنهم لا يحرمون كل أنثى من الضأن والمعز.

وقل لهم: هل حرم الله ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين من الضأن والمعز من الأجنة؟ فإن قالوا: نعم، فقد كذبوا أيضاً، لأنهم لا يحرمون كل ما في الأرحام، بل يفرقون بين الذكر والأنثى في التحريم والتحليل.

ثم يأتي التحدي الإلهي العظيم: "نبئوني بعلم إن كنتم صادقين" أي: أخبروني بعلم صحيح يدل على صحة ما تدعون، إن كنتم صادقين في نسبة هذا التحريم إلى الله تعالى. فأنتم تحرمون أشياء لم يحرمها الله، وتنسبون ذلك إلى الله كذباً وافتراءً.

الدعوة والترغيب:

أيها الإخوة المؤمنون، تأملوا في هذا البيان الإلهي الرائع الذي يكشف بطلان التحريمات التي ابتدعها المشركون، ويؤكد أن الله تعالى لم يحرم على عباده إلا ما فيه ضرر عليهم، أما الطيبات فقد أحلها لهم. فالله تعالى رحيم بعباده، لا يحرم عليهم ما ينفعهم، بل يريد بهم اليسر ولا يريد بهم العسر.

فيا أيها المسلم، احمد الله على نعمة الإسلام الذي حررك من الخرافات والتحريمات الباطلة، وتمسك بشرع الله القويم، ولا تتبع أهواء الناس وتحريماتهم المبتدعة، فإنما التحليل والتحريم حق لله وحده، وهو الذي يعلم ما يصلح لعباده.

واسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في الدين، وأن يبصرنا بالحق، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.