Сураи Аль-Анам Оят 143 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ҳашт ҷуфт аз гӯсфанд

Аль-Анам · 143/165

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Аль-Анам

ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ۝١٤٣

🔤 Transliteration

Samaaniyata azwaaj minad daanis naini wa minal ma`zis nain; qul `aazzaka raini harrama amil unsaiyayni ammash tamalat `alaihi arhaamul unsayaini nabbi `oonee bi`ilmin in kuntum saadiqeen

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Ҳашт ҷуфт аз гӯсфанд — нару мода ва аз буз—нару мода. Бигӯ: «Оё он ду нарро ҳаром кардааст ё он ду модаро ё он чиро, ки дар шиками модагон аст? Агар рост мегӯед, аз рӯи илм ба ман хабар диҳед».

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳое, ки дар оят равшанӣ талаб мекунанд:

ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ: ҳашт ҷуфт, яъне ҳашт навъ — ҳар навъ аз ду ҷинс (нар ва мода) иборат аст.
الضَّأْنِ: гӯсфандҳои пашмдор (мисли қӯчқор ва меш).
الْمَعْزِ: бузҳо (мисли така ва буз).
اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ: он чи бачадонҳо дар бар гирифтаанд, яъне ҳомилае, ки дар бачадони модаҳо ҷойгир аст.
نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ: ба ман аз рӯи дониш хабар диҳед, яъне далели равшани худро баён кунед.

Тафсири оят:

Худованди Мутаъол ба бандагони худ аз чорпоёни ҳалол ҳашт навъро офаридааст: аз гӯсфанд ду навъ — қӯчқор ва меш, ва аз буз ду навъ — така ва буз. Пас, эй Паёмбар, ба он мушриконе, ки худсарона чизҳоро ҳаром мекунанд, бигӯ: оё Худо нарҳои ин ду навъро ҳаром кардааст? Агар гӯянд: бале, пас дурӯғ мегӯянд, зеро онҳо на ҳамаи нарҳоро ҳаром мекунанд. Ё модаҳои ин ду навъро ҳаром кардааст? Агар гӯянд: бале, боз дурӯғ мегӯянд, зеро на ҳамаи модаҳоро ҳаром мекунанд. Ё он чи дар бачадони модаҳо ҷойгир аст, ҳаром кардааст? Агар гӯянд: бале, ин низ дурӯғ аст, зеро онҳо на ҳар ҳомиларо ҳаром мекунанд ва дар байни онҳо фарқ мегузоранд: гоҳе нарашро ҳаром мекунанд ва гоҳе модаашро. Пас бигӯ: бо далели равшан ва дониши дуруст ба ман хабар диҳед, агар рост мегӯед, ки ин ҳаромкунӣ аз ҷониби Худост. Ин оят нишон медиҳад, ки ҳаром ва ҳалол кардан танҳо ҳаққи Худованд аст ва ҳеҷ кас ҳақ надорад аз пеши худ чизеро ҳаром ё ҳалол эълон кунад.

Фоидаҳое, ки аз ин оят ба даст меоянд ва одамонро ба Ислом ва Қуръон меҳрубон мекунанд:

Ислом дини адолат ва мантиқ аст: ҳар ҳукми он бо далели равшан ва ақли солим мувофиқат мекунад.
Худованд дар Қуръон бо усули саволу ҷавоб бо мушрикон баҳс мекунад, то ҳақиқат равшан шавад ва ҳеҷ баҳонае барои каҷравиҳо боқӣ намонад.
Ҳалолу ҳаром танҳо аз ҷониби Худост, на аз одатҳо, хурофот ё хоҳиши одамон. Ин ба инсон озодӣ ва эътимод мебахшад, ки аз бандагии ғайри Худо озод шавад.
Қуръон одамонро ба илм ва далел даъват мекунад, на ба гумон ва тақлиди кӯр-кӯрона. Ин барои ҳар ҷӯяндаи ҳақиқат роҳи равшан аст.
Ин оят раҳмати Худоро нишон медиҳад, ки чорпоёни ҳалолро барои бандагонаш офаридааст ва онҳоро аз худсарона ҳаром кардан манъ мекунад, то зиндагӣ барои инсон осон ва пур аз неъмат бошад.

📜 Оят 141-145 — Сураи Аль-Анам

141۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

Ва Ӯст, ки боғҳое офарид мӯҳтоҷ ба поя ва низ худ танадор ва дарахти хурмову киштзор бо таъмҳои гуногун ва зайтуну анор, монанд, дар (мазаашон) номонанд. Чун самара оварданд, аз онҳо бихӯред ва дар рӯзи дарав ҳаққи онро низ бипардозед ва исроф макунед, ки Худо исрофкоронро дӯст надорад!

142وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

Ва низ чорпоёне, ки бор мебаранд ё (барои куштан) хобонида шаванд. Аз он чӣ Худо ба шумо рӯзӣ додааст, бихӯред ва ба шайтон пайравӣ макунед, ки ӯ душмани ошкори шумост!

143ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

144وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

Ва аз шутур нару мода ва аз гов нару мода, бигӯ: «Оё он ду нарро ҳаром кардааст ё он ду модаро ё он чиро, ки дар шиками модагон аст? Оё он ҳангом, ки Худо чунин фармон медод, шумо он ҷо будед?» Пас чӣ касс ситамкортар аз он касест, ки ба Худо дурӯғ мебофад, то аз рӯи бехабарӣ мардумро гумроҳ кунад? Албатта Худо ситамкоронро ҳидоят намекунад.

145قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Бигӯ: «Дар миёни он чӣ бар ман ваҳй шудааст, чизеро, ки хӯрдани он ҳаром бошад, намеёбам ҷуз мурдор ё хуни рехта, ё гӯшти хук, ки палид аст ё ҳайвоне, ки дар куштанаш аз ҷиҳати нофармонӣ кардан, бе гуфтани номи Оллоҳ забҳаш кунанд». Агар касе ночор ба хӯрдан гардад, ҳар гоҳ бемайлй ҷӯяд ва аз хад нагузаронад; бидонад, ки Худо бахшанда ва меҳрубон аст!

← Оят 142 📖 Аль-Анам Оят 144 →

Аль-АнамФеҳристи Қуръон

165Оят

MeccanRevelation

143Оят

Тарҷума — Аль-Анам 143

Сураи Аль-Анам Оят 143 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ҳашт ҷуфт аз гӯсфанд — нару мода ва аз буз—нару…

Сураи Оят 143/165 — Сураи Аль-Анам الأنعام (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Анам Гӯш кун, Сураи Аль-Анам Тарҷума, Сураи Аль-Анам mp3, Сураи Аль-Анам pdf. Оят 141–145. Ба Тоҷикӣ: Русский.