Surah Al-An'am — Ayat 143

Makna Perkataan:

• الضَّأْنِ: Kambing biri-biri (kambing yang berbulu tebal).
• الْمَعْزِ: Kambing biasa (kambing yang berbulu pendek/berbulu kasar).
• أَزْوَاجٍ: Pasangan-pasangan (jantan dan betina).
• اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ: Kandungan yang dikandung oleh rahim kedua betina (sama ada jantan atau betina).
• نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ: Beritahu aku dengan ilmu yang benar dan yakin.

Tafsir Ayat:

Wahai manusia, Allah Yang Maha Pemurah telah mengurniakan kepada kamu lapan ekor binatang ternak yang halal dimakan, dijadikan berpasang-pasangan — jantan dan betina. Empat daripadanya daripada kambing biri-biri (domba): sepasang jantan dan sepasang betina, dan empat lagi daripada kambing biasa (kambing): sepasang jantan dan sepasang betina. Inilah rahmat Allah yang tidak terhingga kepada hamba-Nya, agar mereka dapat menikmati rezeki yang halal lagi baik.

Kemudian Allah mencabar golongan musyrik yang mengharamkan sebahagian daripada binatang-binatang ini dengan sesuka hati mereka. Allah berfirman kepada Nabi Muhammad ﷺ: "Wahai Muhammad, tanyakanlah kepada mereka: Adakah Allah mengharamkan kedua-dua yang jantan daripada kambing biri-biri dan kambing biasa? Atau adakah Dia mengharamkan kedua-dua yang betina? Atau adakah Dia mengharamkan apa yang dikandung oleh rahim kedua-dua betina itu, sama ada anak yang lahir itu jantan atau betina?"

Ini adalah satu hujah yang sangat tegas dan jelas, yang mematahkan alasan mereka. Kerana jika mereka mengatakan Allah mengharamkan yang jantan, maka mengapa mereka membenarkan sebahagian yang jantan? Dan jika mereka mengatakan Allah mengharamkan yang betina, maka mengapa mereka membenarkan sebahagian yang betina? Dan jika mereka mengatakan Allah mengharamkan yang di dalam kandungan, maka mengapa mereka membezakan antara yang jantan dan yang betina dalam kandungan itu?

Oleh itu, Allah menuntut mereka: "Beritahulah Aku dengan ilmu yang benar dan bukti yang kukuh jika kamu benar-benar jujur dalam dakwaan kamu bahawa Allah mengharamkan perkara-perkara ini." Sudah tentu mereka tidak akan mampu berbuat demikian, kerana mereka hanyalah mengikuti sangkaan dan adat resam nenek moyang mereka yang tidak berasaskan wahyu mahupun akal yang sihat.

Pengajaran dan Seruan:

Ayat ini mengajar kita bahawa agama Islam adalah agama yang berasaskan ilmu dan hujah yang jelas. Kita tidak boleh menghalalkan atau mengharamkan sesuatu tanpa dalil daripada Al-Quran dan Sunnah yang sahih. Syariat Islam adalah rahmat yang memudahkan kehidupan manusia, bukan menyusahkan mereka dengan larangan-larangan yang tiada asas.

Marilah kita bersyukur kepada Allah atas nikmat makanan yang halal lagi baik yang telah Dia kurniakan kepada kita. Jauhilah sikap melampau dalam beragama, kerana Allah tidak mengharamkan sesuatu melainkan kerana kebaikan untuk hamba-Nya, dan tidak menghalalkan sesuatu melainkan kerana manfaat yang besar di dalamnya. Semoga kita sentiasa menjadi hamba yang bersyukur dan mengikuti petunjuk Allah dengan penuh keikhlasan.