ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ١٤٣
🔤 Transliteration
Samaaniyata azwaaj minad daanis naini wa minal ma`zis nain; qul `aazzaka raini harrama amil unsaiyayni ammash tamalat `alaihi arhaamul unsayaini nabbi `oonee bi`ilmin in kuntum saadiqeen
📖 Tłumaczenie (Po Polsku)
📖 Po Polsku
Osiem - parami: z owiec - dwie i z kóz - dwie. Powiedz: "Czy On zakazał dwóch osobników męskich, czy też dwóch osobników żeńskich? Czy też to, co mieszczą w sobie łona dwóch osobników żeńskiego rodzaju? Obwieście mi, z pełną wiedzą, jeśli jesteście prawdomówni!"
🌐 Additional reference in English
Znaczenie słów:
- ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ – osiem sztuk (par), czyli osiem rodzajów: samiec i samica każdego gatunku.
- الضَّأْنِ – owce (gatunek owiec o wełnie).
- الْمَعْزِ – kozy (gatunek kóz o sierści).
- آلذَّكَرَيْنِ – dwóch samców (samiec owcy i samiec kozy).
- الْأُنثَيَيْنِ – dwóch samic (samica owcy i samica kozy).
- اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ – to, co noszą w łonach samice obu gatunków (płody).
- نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ – powiadomcie mnie z wiedzą (z dowodem i uzasadnieniem).
Tłumaczenie i wyjaśnienie:
Bóg Wszechmogący stworzył dla was, ludzie, osiem sztuk bydła domowego, które są dla was dozwolone. Są to: dwie owce (samiec i samica) oraz dwie kozy (samiec i samica). Następnie Bóg zwraca się do Proroka Muhammada (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo), aby ten zapytał bałwochwalców, którzy samowolnie zakazywali niektórych zwierząt: „Czy to Bóg zakazał wam dwóch samców (barana i kozła), czy też dwóch samic (owcy i kozy)? A może zakazał tego, co noszą w łonach samice obu gatunków – płody męskie czy żeńskie?”.
W ten sposób Bóg ukazuje sprzeczność w ich twierdzeniach. Jeśli bowiem twierdzą, że zakazane są samce, to dlaczego nie zakazują wszystkich samców? A jeśli twierdzą, że zakazane są samice, to dlaczego nie zakazują wszystkich samic? A jeśli twierdzą, że zakazane są płody, to dlaczego nie zakazują wszystkich płodów? Ich zakazy były bowiem wybiórcze i nie miały żadnej logicznej ani religijnej podstawy.
Na koniec Bóg żąda od nich dowodu: „Powiadomcie mnie z wiedzą i dowodem, jeśli mówicie prawdę, że to Bóg to zakazał”. Nie mają jednak żadnego dowodu – ani z objawienia, ani z rozumu, ani z tradycji, która mogłaby być wiarygodna. Ich zakazy były jedynie wymysłem i fałszywym przypisywaniem Bogu tego, czego On nie zakazał.
Korzyści płynące z tej wersety:
- Łaskawość Boga wobec ludzi – Bóg stworzył zwierzęta hodowlane jako pożywienie i dobrodziejstwo dla ludzi, a nie jako ciężar. To zachęca do wdzięczności wobec Niego za Jego dary.
- Zakaz przypisywania Bogu tego, czego nie powiedział – werset ostrzega przed wymyślaniem zakazów i nakazów bez podstawy w objawieniu. To uczy nas, że w sprawach religii należy opierać się wyłącznie na autorytecie Boga i Jego Posłańca.
- Siła logicznego argumentu w islamie – islam wzywa do rozumu i dowodu, a nie do ślepego naśladownictwa. Bóg wzywa bałwochwalców do przedstawienia dowodu, co pokazuje, że wiara w islamie opiera się na wiedzy i przekonaniu, a nie na ślepych tradycjach.
- Ochrona czystości religii – werset uczy, że religia jest kompletna i doskonała, a każda innowacja lub dodatek do niej jest odrzucany. To umacnia wiarę w to, że islam jest religią naturalną, zgodną z rozumem i potrzebami człowieka.
- Zachęta do refleksji nad stworzeniem – zwierzęta hodowlane są znakiem mocy Boga i Jego miłosierdzia. Patrzenie na nie z refleksją prowadzi do głębszej wiary i pokory wobec Stwórcy.
📜 Werset 141-145 — Sura Al-An'am
141۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
On jest Tym, który sprawił, iż wyrosły ogrody mające drewniane kraty, nie mające ich; I drzewa palmy daktylowej, i zboża dające różne pożywienie, I drzewa oliwne, i drzewa granatu, podobne do siebie i niepodobne. Jedzcie z ich owoców, Kiedy one owocują; I składajcie należną daninę w dniu żniwa; lecz nie bądźcie rozrzutni! Zaprawdę, On nie kocha rozrzutników!
142وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Wśród waszych trzód są takie, które służą do przenoszenia ciężaru, i takie, które są przeznaczone na rzeź. Jedzcie z tego, w co zaopatrzy! was Bóg, i nie postępujcie za krokami szatana! On jest przecież dla was wrogiem jawnym!
143ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Osiem - parami: z owiec - dwie i z kóz - dwie. Powiedz: "Czy On zakazał dwóch osobników męskich, czy też dwóch osobników żeńskich? Czy też to, co mieszczą w sobie łona dwóch osobników żeńskiego rodzaju? Obwieście mi, z pełną wiedzą, jeśli jesteście prawdomówni!"
144وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
A spośród wielbłądów - dwoje i spośród krów - dwoje. Powiedz: "Czy on zakazał obu osobników męskich czy też obu osobników żeńskich? Czy też to, co mieszczą w sobie łona dwóch osobników żeńskich? Czy wy byliście świadkami, kiedy Bóg wam to nakazał?". Kto jest bardziej niesprawiedliwy aniżeli ten, kto wymyśla kłamstwo przeciwko Bogu, aby wprowadzić ludzi w błąd, bez wszelkiej wiedzy? Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych!
145قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Powiedz: "Ja nie znajduję w tym, co mi zostało objawione, niczego zakazanego dla człowieka w jego pożywieniu z wyjątkiem tego, co jest martwe, albo rozlanej krwi, albo mięsa świni - bo to jest obrzydliwe Â- albo tego, co zostało złożone na ofiarę czemuś innemu niż Bogu. A kto został zmuszony, nic będąc ani buntownikiem, ani przestępcą, to, zaprawdę, twój Pan jest przebaczający, litościwy!"
Tłumaczenie — Al-An'am 143
Sura Al-An'am Werset 143 - Czytaj, Słuchaj, Tłumaczenie, Polski : Osiem - parami: z owiec - dwie i z kóz…
Sura Werset 143/165 — Sura Al-An'am الأنعام (Mekkańska). Czytaj Słuchaj Tłumaczenie (Polski). Słuchaj: Sura Al-An'am Słuchaj, Sura Al-An'am Tłumaczenie, Sura Al-An'am mp3, Sura Al-An'am pdf. Werset 141–145. Po Polsku: English.