সূরা আল-আনআম — আয়াত 159

শব্দার্থ:

• فَرَّقُوا دِينَهُمْ — নিজেদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে, এক অংশ গ্রহণ করেছে আরেক অংশ বর্জন করেছে।
• شِيَعًا — বিভিন্ন দল-উপদলে বিভক্ত হয়েছে।
• لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ — আপনি তাদের সাথে কোনো সম্পর্কে জড়িত নন, আপনি তাদের থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত।

তাফসীর:

যারা নিজেদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দল-উপদলে ভাগ হয়ে গেছে—আল্লাহ তা‘আলা তাদের সম্পর্কে ঘোষণা করছেন যে, হে রাসূল! আপনি তাদের সাথে কোনো সম্পর্কে জড়িত নন। আপনি তাদের থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত, আর তারাও আপনার থেকে মুক্ত। কেননা তারা সত্য দ্বীনকে আংশিক গ্রহণ করেছে এবং আংশিক বর্জন করেছে। যেমন আহলে কিতাব (ইয়াহুদী ও নাসারা) কিছু বিধান মেনেছে আর কিছু বিধান অস্বীকার করেছে, আবার কেউ কেউ নিজেদের মনগড়া মতবাদ তৈরি করে বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে গেছে। তাদের হিসাব-নিকাশের দায়িত্ব আপনার উপর নয়, বরং তাদের ব্যাপার সম্পূর্ণ আল্লাহর উপর ন্যস্ত। আল্লাহই তাদের বিচার করবেন। অতঃপর কিয়ামতের দিন তিনি তাদেরকে তাদের সমস্ত কর্ম সম্পর্কে অবহিত করবেন এবং সে অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন—যে তাওবা করেছে ও ভালো কাজ করেছে তাকে ভালো প্রতিদান দেবেন, আর যে মন্দ কাজ করেছে তাকে মন্দ প্রতিদান দেবেন। রাসূলের দায়িত্ব শুধু স্পষ্টভাবে দ্বীন পৌঁছে দেওয়া, আর হিদায়াত ও পথভ্রষ্টতার ফলাফল আল্লাহর হাতে।

ফায়েদা:

1. ইসলামের মূল শিক্ষা হলো ঐক্যবদ্ধ থাকা এবং বিভক্তি ও দলাদলি থেকে দূরে থাকা। আল্লাহ তা‘আলা মুসলিমদের এক উম্মত হিসেবে গড়ে তুলতে চেয়েছেন, তাই দ্বীনকে বিভক্ত করা এবং বিভিন্ন দলে ভাগ হয়ে যাওয়া ইসলামের মৌলিক শিক্ষার পরিপন্থী।
2. নবী করীম ﷺ এবং তার অনুসারীদের জন্য এ ঘোষণা একটি বড় সান্ত্বনা যে, পথভ্রষ্ট ও বিভক্তি সৃষ্টিকারীদের সাথে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই। আমরা তাদের কর্মের জন্য দায়ী নই।
3. মানুষের হিসাব-নিকাশ আল্লাহর উপর ছেড়ে দেওয়া উচিত। কারো প্রতি হিংসা-বিদ্বেষ পোষণ না করে আল্লাহর কাছে তার বিচার চাওয়াই উত্তম।
4. কিয়ামতের দিন আল্লাহ প্রত্যেককে তার কর্ম সম্পর্কে অবহিত করবেন এবং ন্যায়বিচার করবেন। তাই আমাদের উচিত নিজেদের আমল সংশোধন করা এবং সত্যের উপর অটল থাকা, অন্যরা কী করে তা নিয়ে অতিরিক্ত চিন্তিত না হওয়া।
5. এই আয়াত থেকে শিক্ষা নিতে হবে যে, ইসলামের কোনো অংশকে বর্জন করা বা নিজেদের সুবিধামতো দ্বীনকে খণ্ডিত করা জঘন্য অপরাধ। বরং দ্বীনকে সম্পূর্ণভাবে গ্রহণ করতে হবে—যেমন আল্লাহ ও তার রাসূল ﷺ যা নির্দেশ দিয়েছেন।