Sura Al-An'am — Vers 95

Ord og udtryk i verset:

• "Fâliq" (فَالِقُ): betyder at sprætte, kløve eller åbne noget, så det kommer frem.
• "Al-Habb" (الْحَبِّ): korn og frø, som man sår i jorden.
• "An-Nawâ" (النَّوَى): kerner og sten, som dem man finder i dadler, ferskner og andre frugter.
• "Tu'fakûn" (تُؤْفَكُونَ): I bliver vendt bort eller afledt fra sandheden.

Tolkning af verset:

Allah, den Ophøjede, er den, der sprætter kornet og kernen. Han sprætter kornet, så der kommer grønne planter og afgrøder ud af det, og Han sprætter kernen, så der vokser træer som daddelpalmer og andre frugttræer ud af den. Han bringer det levende frem fra det døde – Han skaber mennesket og dyrene levende ud af den døde sæddråbe, og Han bringer det døde frem fra det levende – Han udtrækker sæddråben, som er livløs, fra det levende menneske, og ægget fra den levende høne. Den, der gør alt dette, er Allah alene – Han er jeres Skaber og den eneste, der fortjener jeres tilbedelse. Hvordan kan I så vende jer bort fra sandheden og i stedet følge falskhed, idet I tilbeder andre sammen med Ham, når I selv er vidner til Hans vidunderlige skaberværk og Hans fuldkomne magt?

Visdom og lærdomme fra verset:

• Verset åbenbarer Allahs fuldkomne magt og Hans enestående evne til at skabe liv ud af død og død ud af liv, hvilket styrker troen på Ham og på opstandelsen efter døden.
• At betragte naturen omkring os – fra kornet, der spirer, til frugtkernen, der bliver til et stort træ – er en vej til at lære Allah at kende og til at nærme sig Ham med ydmyghed og taknemmelighed.
• Verset lærer os, at tilbedelse udelukkende tilkommer Allah, fordi Han alene er Skaberen og Opretholderen af alt, og derfor bør mennesket rette sin hengivenhed mod Ham alene uden partnere.
• Verset vækker eftertanke hos mennesket: Hvis Allah kan frembringe liv fra det døde og død fra det levende, så er Han også i stand til at genoplive de døde på Dommedagen – derfor bør mennesket forberede sig på dette møde med Ham gennem tro og gode handlinger.
• Verset opfordrer til at bruge fornuften og øjnene til at betragte Allahs tegn i skaberværket, hvilket fører hjertet væk fra overtro og afgudsdyrkelse og hen imod ren og oprigtig tro.