சூரா அல்-அன்ஆம் — வசனம் 95

சொல் விளக்கங்கள்:

• فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى: விதைகளையும் கொட்டைகளையும் பிளந்து (அவற்றிலிருந்து செடிகளை) வெளிப்படுத்துபவன்.
• الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ: உயிருள்ளதை உயிரற்றதிலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறான் (எ.கா. உயிருள்ள மனிதனை உயிரற்ற விந்துத் துளியிலிருந்து).
• الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ: உயிரற்றதை உயிருள்ளதிலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறான் (எ.கா. உயிரற்ற விந்துத் துளியை உயிருள்ள மனிதனிலிருந்து).
• تُؤْفَكُونَ: நீங்கள் திருப்பிவிடப்படுகிறீர்கள் (சத்தியத்திலிருந்து அசத்தியத்திற்கு).

விளக்கம்:

நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே விதைகளையும் கொட்டைகளையும் பிளந்து, அவற்றிலிருந்து பசுமையான செடிகளையும் மரங்களையும் வெளிப்படுத்துகிறான். உதாரணமாக, ஒரு சிறிய விதையிலிருந்து மாபெரும் மரம் உருவாகிறது. அவனே உயிரற்ற விந்துத் துளியிலிருந்து உயிருள்ள மனிதனையும், உயிரற்ற முட்டையிலிருந்து உயிருள்ள பறவையையும் வெளிப்படுத்துகிறான். அதேபோல், உயிருள்ள மனிதனிலிருந்து உயிரற்ற விந்துத் துளியையும், உயிருள்ள கோழியிலிருந்து உயிரற்ற முட்டையையும் வெளிப்படுத்துகிறான். இவ்வாறு அவனே உயிர்-மரணம், மரணம்-உயிர் ஆகியவற்றின் மீது முழு அதிகாரம் கொண்டவன்.

இந்த அற்புதமான செயல்களைச் செய்பவனே அல்லாஹ் — உங்களைப் படைத்தவனும், உங்களுக்கு உணவளிப்பவனும், உங்களைப் பராமரிப்பவனும். அவன் ஒருவனே வணக்கத்திற்குரியவன். இத்தகைய தெளிவான அத்தாட்சிகளைக் கண்டும், அவனுடைய வல்லமையை உணர்ந்தும், நீங்கள் ஏன் சத்தியத்தை விட்டு விலகி, பொய்யான தெய்வங்களை வணங்கச் செல்கிறீர்கள்? உங்கள் அறிவுக்கும் பார்வைக்கும் தெரியும் இந்த உண்மைகளுக்கு மாறாக நீங்கள் எப்படி திருப்பிவிடப்படுகிறீர்கள்?

பயன்கள்:

1. ஏகத்துவத்தின் ஆதாரம்: இயற்கையில் நிகழும் இந்த எளிய நிகழ்வுகளே அல்லாஹ்வின் இருப்புக்கும் வல்லமைக்கும் மிகத் தெளிவான சான்றுகள். ஒரு விதையிலிருந்து செடி வளர்வதைக் காணும் ஒவ்வொரு முறையும் அல்லாஹ்வின் படைப்புத் திறனை நினைவுகூர வேண்டும்.
2. மறுமை நம்பிக்கை: உயிரற்ற விதையிலிருந்து உயிருள்ள செடியை வெளிப்படுத்தும் அல்லாஹ், இறந்த பிறகு மனிதர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க வல்லவன் என்பதற்கு இது ஓர் அத்தாட்சியாகும். இது மறுமை நாளின் மீதான நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது.
3. வணக்கத்தின் தூய்மை: இத்தகைய மகத்தான செயல்களைச் செய்ய வல்லவன் அல்லாஹ் ஒருவனே. ஆகவே, வணக்கமும் வழிபாடும் அவனுக்கு மட்டுமே செலுத்தப்பட வேண்டும். வேறு எந்தப் படைப்புக்கும் இணை கற்பிப்பது அறிவீனமாகும்.
4. சிந்தனைக்கான அழைப்பு: இந்த வசனம் மனிதனைச் சிந்திக்க அழைக்கிறது. தன்னைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை நிகழ்வுகளைக் கவனித்து, அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள படைப்பாளனை உணர்ந்து, அவனை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது.