スーラ アル・ムムタヒナ — 節 7

語句の意味解説

• عَسَى (アサー): 「〜であるかもしれない」「望まれる」という意味で、アッラーからの希望と約束を示す表現。
• مَوَدَّةً (マワッダ): 愛情、親愛、心からの友好関係。
• عَادَيْتُم (アーダイトゥム): 敵対した、敵視した（過去形）。
• قَدِيرٌ (カディール): 全てのことに全能なお方。

解説

信仰する者たちよ、アッラーはあなたがたと、あなたがたが敵対してきた者たち（クライシュ族の不信仰者たち）との間に、愛情を生じさせることをお望みになるかもしれない。これは、彼らがイスラームを受け入れて信仰に入り、敵対関係が兄弟愛へと変わることを指している。実際にアッラーはこれを実現された。マッカ開城の日に、それまで敵対していた多くの人々がイスラームを受け入れ、信仰者たちと心から結びついたのである。

アッラーは全てのことに全能であり、人々の心を変える力もお持ちである。たとえ今は敵対していても、アッラーの御力によってその心が信仰へと向かい、愛情へと変わることがあり得るのだ。また、アッラーはよく赦すお方であり、慈愛深いお方である。あなたがたが以前に（彼らとの関係において）過ちを犯したとしても、アッラーは悔い改める者を赦し、慈しみをもって接してくださる。

この御言葉から得られる教訓と恵み

1. 希望の教え: イスラームは絶望の宗教ではない。どれほど深刻な敵対関係にあっても、アッラーの御力によって和解と愛情へと変わる可能性がある。これは、人間関係に悩む者への大きな希望である。
2. 心を変えるのはアッラー: 人の心はアッラーの手中にある。私たちは他者の心を変えることはできないが、アッラーにはそれが可能である。だからこそ、敵対する者の導きのために祈ることが勧められる。
3. 赦しの広さ: アッラーは「ガフール（よく赦すお方）」であり「ラヒーム（慈愛深いお方）」である。過去の過ちや失敗を悔い改める者には、必ず赦しの扉が開かれている。このことは、罪に悩む者に安らぎを与える。
4. イスラームの寛容性: この御言葉は、敵対していた者との和解と友好の可能性を示しており、イスラームが復讐や憎悪の宗教ではなく、和解と平和を重んじる宗教であることを証明している。
5. 信仰の力: 敵対関係が愛情へと変わる最大の要因は、相手がイスラームを受け入れることである。これは、信仰が人々の心を根本から変える力を持つことを示しており、ダアワ（イスラームへの招き）の重要性を教えている。