알-아라프 · 127/206
번역 로마자 — 장 알-아라프
وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ ۝١٢٧
Wa qaalal mala-u min qawmi Fir`awna atazaru Moosaa wa qawmahoo liyufsidoo fil ardi wa yazaraka wa aalihatak; qaala sanuqattilu abnaaa `ahum wa nastahyee nisaaa`ahum wa innaa fawqahum qaahiroon
📖 한국어 의미
파라오 백성들의 우두머리 들이 말하더라 폐하는 모세와 그 의 백성들이 지상에 해악을 퍼트 려 폐하와 폐하의 신들을 우롱하 도록 둘 것입니까 라고 말하니 그 가 대답하였더라 그들의 아이가 남자이거든 살해하고 여아만 살아남 게하여 그들을 지배할 것이라

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번역 — Tafsir

단어 의미:

  • 알-말라우(الْمَلَأُ): 프라운(파라오) 백성 가운데 높은 지위와 영향력을 가진 귀족·지도층.
  • 아타자루(أَتَذَرُ): ‘두다’, ‘내버려 두다’라는 뜻으로, 여기서는 “그대로 두느냐?”라는 의미의 질문.
  • 유프시두(لِيُفْسِدُوا): 해악을 퍼뜨리고 백성들의 신앙과 질서를 어지럽히다.
  • 와야자라카(وَيَذَرَكَ): 너(프라운)를 버리고 떠나다, 즉 너의 명령과 통치를 따르지 않다.
  • 알리하타카(آلِهَتَكَ): 네가 숭배하는 신들. 일부 해석에서는 프라운 자신이 신으로 숭배받았음을 가리킨다.
  • 나스타히이(نَسْتَحْيِي): 여성들을 살려두다, 죽이지 않고 남겨두다.
  • 까히루운(قَاهِرُونَ): 압도하고 정복하는 자들, 그들 위에 군림하는 자들.

해석:

프라운 백성의 귀족들과 지도층이 프라운에게 와서 이렇게 말했습니다. “당신은 무사와 그의 백성(이스라엘 자손)이 이 땅에서 해악을 퍼뜨리도록 내버려 두실 것입니까? 그들은 사람들을 당신의 종교에서 돌아서게 하고, 당신과 당신이 숭배하는 신들을 버리고 오직 알라만을 경배하도록 부르고 있습니다. 그들을 그냥 두시겠습니까?”

그러자 프라운은 그들의 선동에 응답하여 말했습니다. “우리는 그들의 아들들을 죽이고, 여자들은 살려두어 종살이와 섬김을 하게 하겠다. 우리는 그들 위에 군림하는 자들이며, 그들은 우리의 힘과 권세 아래 굴복할 수밖에 없다.”

프라운은 이전에 무사가 태어나기 전에도 그랬듯이, 같은 잔혹한 방법을 다시 사용하겠다고 위협한 것입니다. 그러나 이는 그들의 교만과 오만을 드러낼 뿐이었으며, 알라의 뜻을 막을 수 없음을 그들은 알지 못했습니다.


교훈과 지혜:

  1. 진리를 억누르려는 자들의 계략은 실패한다: 프라운과 그의 귀족들은 폭력과 공포로 진리를 막으려 했지만, 알라는 무사와 그의 백성을 구원하시고 프라운과 그의 군대를 바다에 익사시키셨습니다. 이는 진리의 편에 서는 자는 알라의 도우심을 받는다는 교훈을 줍니다.
  2. 지도자의 오만은 백성을 파멸로 이끈다: 프라운은 자신의 권력에 도취되어 백성의 조언을 따르는 대신 폭력으로 대응했습니다. 이는 지도자가 진리를 외면하고 오만할 때 그 결과가 얼마나 비참한지 보여줍니다.
  3. 알라의 약속은 반드시 이루어진다: 아무리 강한 권력자라도 알라의 뜻을 막을 수 없습니다. 무사는 약한 처지였지만 알라의 도움으로 승리했고, 프라운은 강했지만 결국 멸망했습니다. 이는 신앙인에게 큰 위안과 확신을 줍니다.
  4. 억압은 신앙을 약화시키지 못한다: 프라운의 폭압적인 정책은 오히려 이스라엘 자손의 신앙을 더욱 굳건하게 했습니다. 시련과 고난은 신앙인을 단련시키고 인내를 키우는 계기가 됩니다.
  5. 진실한 지도자는 백성의 말을 듣는다: 프라운은 귀족들의 선동에 넘어가 폭력을 선택했지만, 참된 지도자는 지혜롭게 판단하고 백성의 복지를 우선시합니다. 이는 우리가 따르는 지도자를 선택할 때, 그리고 우리 자신이 지도자의 위치에 있을 때 반성하게 하는 교훈입니다.


📜 절 125-129 — 장 알-아라프

125قَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
그들이 대답하길 우리는 주님께로 귀의 할 뿐이요
126وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا ۚ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
그러나 주의 예증이 이르러우리가 그것을 믿었다하여 너희는 우리를 보복하지 못하리요 주여 저희에게 인내함을 주옵시며 저 희가 무슬림으로서 임종케하여 주 소서
127وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ
파라오 백성들의 우두머리 들이 말하더라 폐하는 모세와 그 의 백성들이 지상에 해악을 퍼트 려 폐하와 폐하의 신들을 우롱하 도록 둘 것입니까 라고 말하니 그 가 대답하였더라 그들의 아이가 남자이거든 살해하고 여아만 살아남 게하여 그들을 지배할 것이라
128قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
이때 모세가 그의 백성에게일러 하나님께 구원하고 기도하 라 그리고 인내하라 실로 대지가 하나님의 것이니 그분의 뜻에 따 라 그분의 종복들에게 그것을 상 속하리라 그리하여 결과는 경외 하는 이들의 것이 되리라
129قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
그들이 대답하되 저희는 당신이 저희에게 임하기 전에도 그리고 저희에게 도래한 이후에도 박해를 받아 왔습니다 하니 그가 이르길 너희들의 주님께서 너희들 의 적들을 멸망케하여 너희로 하 여금 그 대지 위에서 통치하게 하 리라 그런 후 그분께서 너희가 행 동함을 지켜보시리라
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번역 — 알-아라프 127

장 알-아라프 절 127 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 파라오 백성들의 우두머리 들이 말하더라 폐하는 모세와 그 의 백성들이…

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Monday, September 7, 2026

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