Sura Al-A'raf — Aya 146

Maana ya maneno:

• Sawfahum (سأصرف): Nitawaepusha na kuwanyima.
• Ayati (آياتي): Ishara zangu na hoja zangu zinazoonyesha ukuu wangu.
• Wanaojivuna (يتكبرون): Wanaojea wivu na kujikweza.
• Njia ya rushdi (سبيل الرشد): Njia ya uongofu na wema.
• Njia ya ghayyi (سبيل الغي): Njia ya upotofu na uharibifu.

Tafsiri ya Aya:

Mwenyezi Mungu – Subhanahu – anaahidi kuwa atawaepusha na kufahamu ishara zake na hoja zake wale wanaojivuna katika ardhi bila haki, na kujikweza juu ya waja wake na juu ya haki yenyewe. Hivyo, wataachwa bila kufikia uelewa wa dalili zinazoonyesha ukuu wake, na mioyo yao itafungwa dhidi ya kukubali ukweli.

Wale wanaojivuna, hata wakiona miujiza yote na dalili zote zinazothibitisha upweke wa Mwenyezi Mungu, hawataamini kwa sababu ya ukaidi wao na kugeuka kwao kutoka kwenye haki. Na wakiona njia ya uongofu inayopeleka kwenye radhi za Mwenyezi Mungu, hawaichagui kuwa njia yao, bali wanaikimbia. Na wakiona njia ya upotofu inayopeleka kwenye hasira za Mwenyezi Mungu, wanaichagua na kuiendea kwa hiari yao.

Sababu ya hali yao hii ni kwamba wao walikanusha ishara za Mwenyezi Mungu na wakazisahau, hawakuzitafakari wala hawakuzifikiria, bali walikuwa wameghafilika nazo, wakazipuuza na kuziacha.

Faida za Aya hii:

1. Kiburi ni kizuizi kikubwa cha kufikia uelewa wa dini: Mtu anapojivuna na kujikweza, Mwenyezi Mungu humnyima uelewa wa Qur'an na hekima zake. Kwa hiyo, unyenyekevu na kujinyenyekeza mbele ya Mwenyezi Mungu ndio funguo za kufungua milango ya uelewa.
2. Kuwaonya wasioamini na wakaidi: Aya hii inaonya kwamba mwenye kuendelea katika ukaidi wake na kukanusha ishara za Mwenyezi Mungu, basi Mwenyezi Mungu atamwacha na kumzuga, na hatapata uongofu.
3. Kutafakari ishara za Mwenyezi Mungu ni njia ya kuongoka: Aya inatuonyesha kwamba kughafilika na kutafakari ishara za Mwenyezi Mungu ndio chanzo cha upotofu. Kwa hiyo, ni lazima kwa kila Muumini kuzitafakari ishara za Mwenyezi Mungu katika ulimwengu na katika nafsi yake, ili kuimarisha Imani yake.
4. Uchaguzi wa njia ni jambo la hiari: Mtu anachagua njia yake mwenyewe – ama njia ya uongofu ama njia ya upotofu – na Mwenyezi Mungu amempa akili na hiari ya kuchagua. Hivyo, ni vyema kwa mtu kuchagua njia ya uongofu inayompeleka kwenye radhi za Mwenyezi Mungu na furaha ya milele.