Sa asrifu `an Aayaatiyal lazeena yatakabbaroona fil ardi bighairil haqq; wa iny-yaraw kulla Aayatil laa yu`minoo bihaa wa iny-yaraw sabeelar rushdi laa yattakhizoohu sabeelanw wa iny-yaraw sabeelal ghaiyi yatta khizoohu sabeelaa; zaalika bi annahum kazzaboo bi Aayaatinaa wa kaanoo `anhaa ghaafileen
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
J'écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s'enflent d'orgueil sur terre. Même s'ils voyaient tous les miracles, ils n'y croiraient pas. Et s'ils voient le bon sentier, ils ne le prennent pas comme sentier. Mais s'ils voient le sentier de l'erreur, ils le prennent comme sentier. C'est qu'en vérité ils traitent de mensonges Nos preuves et ils ne leur accordaient aucune attention.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
I will turn away from My signs those who are arrogant upon the earth without right; and if they should see every sign, they will not believe in it. And if they see the way of consciousness, they will not adopt it as a way; but if they see the way of error, they will adopt it as a way. That is because they have denied Our signs and they were heedless of them.
J'écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s'enflent d'orgueil sur terre. Même s'ils voyaient tous les miracles, ils n'y croiraient pas. Et s'ils voient le bon sentier, ils ne le prennent pas comme sentier. Mais s'ils voient le sentier de l'erreur, ils le prennent comme sentier. C'est qu'en vérité ils traitent de mensonges Nos preuves et ils ne leur accordaient aucune attention.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
"S'asrifu" (سَأَصْرِفُ) : Je détournerai, j'éloignerai.
"Âyâtî" (آيَاتِيَ) : Mes signes, Mes preuves, Mes versets.
"Yatakabbarûn" (يَتَكَبَّرُونَ) : Ceux qui font preuve d'orgueil et de fierté injustifiée.
"Sabîl ar-rushd" (سَبِيلَ الرُّشْدِ) : Le chemin de la droiture et de la guidance.
"Sabîl al-ghayy" (سَبِيلَ الْغَيِّ) : Le chemin de l'égarement et de la perdition.
Allah le Très-Haut déclare qu'Il détournera de Ses signes et de Sa compréhension ceux qui se montrent orgueilleux sur terre sans aucun droit, ceux qui s'enflent d'arrogance envers les serviteurs d'Allah et envers la vérité. En raison de leur orgueil et de leur obstination, Allah les prive de la compréhension de Ses versets et de Ses preuves, les laissant dans l'égarement.
Ces personnes, même si elles voyaient tous les signes et toutes les preuves possibles, ne croiraient pas, car leur cœur est scellé et leur esprit est fermé à la vérité. Elles voient le chemin de la droiture et de la guidance, mais ne le suivent pas ; elles voient au contraire le chemin de l'égarement et de la perdition, et s'y engagent avec empressement.
Cette situation est la conséquence directe de leur rejet des signes d'Allah et de leur insouciance à leur égard : ils ne réfléchissent pas, ne méditent pas et ne tirent pas de leçons des preuves qui leur sont présentées.
Leçons et enseignements tirés de cette noble parole :
La gravité de l'orgueil : L'arrogance est un obstacle majeur à la guidance. Celui qui s'enorgueillit face à la vérité se prive lui-même de la compréhension et de la foi. L'humilité est donc la clé de la science et de la foi.
La justice divine : Allah ne prive personne de la guidance sans raison. Ceux qui sont détournés des signes d'Allah le sont en raison de leur propre comportement et de leur refus obstiné de la vérité.
L'importance de la méditation : La foi n'est pas une simple adhésion superficielle ; elle exige une réflexion profonde sur les signes d'Allah dans l'univers et dans le Coran. L'insouciance et la négligence sont des portes vers l'égarement.
La responsabilité de l'homme : Chaque être humain est responsable de ses choix. Celui qui choisit le chemin de l'égarement malgré la clarté de la vérité en subira les conséquences.
L'espoir pour les humbles : Cette parole nous enseigne que la porte de la guidance est ouverte à ceux qui s'humilient devant Allah, qui cherchent sincèrement la vérité et qui sont prêts à l'accepter, quelle qu'elle soit.
Et (Allah) dit: «O Moïse, Je t'ai préféré à tous les hommes, par Mes messages et par Ma parole. Prends donc ce que Je te donne, et sois du nombre des reconnaissants».
Et Nous écrivîmes pour lui, sur les tablettes, une exhortation concernant toute chose, et un exposé détaillé de toute chose. «Prends-les donc fermement et commande à ton peuple d'en adopter le meilleur. Bientôt Je vous ferai voir la demeure des pervers.
J'écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s'enflent d'orgueil sur terre. Même s'ils voyaient tous les miracles, ils n'y croiraient pas. Et s'ils voient le bon sentier, ils ne le prennent pas comme sentier. Mais s'ils voient le sentier de l'erreur, ils le prennent comme sentier. C'est qu'en vérité ils traitent de mensonges Nos preuves et ils ne leur accordaient aucune attention.
Et ceux qui traitent de mensonges Nos preuves ainsi que la rencontre de l'au-delà, leurs œuvres sont vaines. Seraient-ils rétribués autrement que selon leurs œuvres?»
Et le peuple de Moïse adopta après lui un veau, fait de leurs parures: un corps qui semblait mugir. N'ont-ils pas vu qu'il ne leur parlait point et qu'il ne les guidait sur aucun chemin? Ils l'adoptèrent [comme divinité], et ils étaient des injustes.
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