Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
ترجمو — Tafsir
1) لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:
- سَأَصْرِفُ: آئون موڙيندس، پاسي ڪندس، روڪيندس.
- آيَاتِيَ: منهنجون نشانيون، دليل ۽ حجتونه (يعني قرآن جون آيتون ۽ ڪائنات ۾ موجود قدرت جون نشانيون).
- يَتَكَبَّرُونَ: اهي وڏائي ڪن ٿا، پاڻ کي وڏو سمجهن ٿا.
- بِغَيْرِ الْحَقِّ: ناحق، بنا ڪنهن حق جي.
- سَبِيلَ الرُّشْدِ: هدايت ۽ صحيح رستو، ڀلائيءَ جو رستو.
- سَبِيلَ الْغَيِّ: گمراهيءَ ۽ تباهيءَ جو رستو.
- غَافِلِينَ: بي خبر، غافل، ڌيان نه ڏيندڙ.
2) آيت جي تفسير:
الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم ﷺ کي تسلي ڏيندي ۽ ظالمن ۽ وڏائي ڪندڙن جي انجام بابت ٻڌائي ٿو ته آئون انهن ماڻهن کي پنهنجين آيتن ۽ نشانين تي غور ۽ فڪر ڪرڻ کان موڙي ڇڏيندس، جيڪي زمين تي ناحق وڏائي ۽ گھمنڊ ڪن ٿا ۽ الله جي بندن تي ۽ حق تي پاڻ کي مٿانهون سمجهن ٿا. انهن جي دلين تي پردو پئجي ويندو ۽ انهن کي فهم ۽ بصيرت نصيب نه ٿيندي، تنهنڪري اهي نه ڪنهن نبي جي پيروي ڪندا ۽ نه ئي سندس ڳالهه ٻڌندا.
پوءِ الله تعاليٰ انهن جي ضد ۽ عناد جو ذڪر ڪندي ٻڌائي ٿو ته اهي ماڻهو اهڙا ضد ڪندڙ آهن جو جيڪڏهن اهي هر قسم جي نشاني ۽ معجزو به ڏسي وٺن ته به ان تي ايمان نه آڻيندا، ڇاڪاڻ ته اهي ان کي مڃڻ کان انڪار ڪن ٿا ۽ ان کان منهن موڙي ويهن ٿا. جيڪڏهن اهي هدايت ۽ ڀلائيءَ جو رستو ڏسن ٿا ته ان کي پنهنجو رستو نه بڻائيندا ۽ نه ئي ان تي هلڻ جي رغبت ڪندا، پر جيڪڏهن اهي گمراهيءَ ۽ ضلالت جو رستو ڏسن ٿا ته ان کي پنهنجو رستو ۽ دين بڻائي وٺن ٿا ۽ ان تي هلڻ لڳن ٿا.
اهو سڀ ڪجهه انهن سان ان ڪري ٿو جو انهن الله جي آيتن کي ڪوڙ ڄاتو ۽ انهن کي مڃڻ کان انڪار ڪيو، ۽ اهي انهن آيتن کان غافل ۽ بي خبر رهيا، نه انهن تي غور ڪيائون ۽ نه ئي انهن جي دليلن ۾ فڪر ڪيائون. يعني انهن جي دلين ۾ وڏائي ۽ گھمنڊ هئي، ان ڪري الله تعاليٰ انهن کي حق جي سمجھ ۽ هدايت کان محروم ڪري ڇڏيو.
3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:
- وڏائي ۽ گھمنڊ جو انجام: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته ناحق وڏائي ۽ گھمنڊ ڪرڻ انسان کي حق جي سمجھ ۽ هدايت کان محروم ڪري ٿو. ان ڪري اسان کي گھمنڊ ۽ وڏائيءَ کان پرهيز ڪرڻ گھرجي ۽ عاجزي ۽ فروتني اختيار ڪرڻ گھرجي.
- هدايت الله جي ٻاجهه آهي: هدايت ۽ حق جي سمجھ الله تعاليٰ جي خاص ٻاجهه ۽ فضل آهي، جيڪا انهن ماڻهن کي نصيب ٿئي ٿي جيڪي عاجزي اختيار ڪن ٿا ۽ حق کي قبول ڪرڻ لاءِ تيار هوندا آهن.
- ضد ۽ عناد جو نقصان: ضد ۽ عناد انسان کي اهڙو بڻائي ٿو جو هو هر نشاني ۽ معجزو ڏسي به ايمان نه آڻي ۽ هدايت جي رستي کي ڇڏي گمراهيءَ جو رستو اختيار ڪري. ان ڪري اسان کي ضد ۽ عناد کان بچڻ گھرجي ۽ کليل دل سان حق کي قبول ڪرڻ گھرجي.
- قرآن تي غور ۽ فڪر جي ضرورت: هي آيت اسان کي ترغيب ڏئي ٿي ته اسان قرآن جي آيتن تي غور ۽ فڪر ڪيون، انهن کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪيون ۽ انهن کان غافل نه رهون، ڇاڪاڻ ته غفلت ۽ بي خبري انسان کي تباهيءَ ڏانهن وٺي وڃي ٿي.
- اسلام جي سچائي: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته اسلام ۽ قرآن اهو رستو آهي جيڪو انسان کي ڀلائي ۽ هدايت ڏانهن وٺي وڃي ٿو، ۽ ان تي عمل ڪرڻ سان انسان دنيا ۽ آخرت ۾ ڪاميابي حاصل ڪري ٿو. ان ڪري اسان کي ان رستي تي هلڻ ۾ فخر ۽ خوشي محسوس ڪرڻ گھرجي ۽ ٻين کي به ان ڏانهن راغب ڪرڻ گھرجي.
📜 آيت 144-148 — سوره اعراف
ترجمو — اعراف 146
سوره اعراف آيت 146 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : جيڪي زمين ۾ ناحق وڏائي ڪندا رھندا آھن تن کي…سوره آيت 146/206 — سوره اعراف الأعراف (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره اعراف ٻڌو, سوره اعراف ترجمو, سوره اعراف mp3, سوره اعراف pdf. آيت 144–148. سنڌيءَ ۾: اردو.
قرآن ڪريم
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


