Surah Al-A'raf — Talata 168

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• وَقَطَّعْنَاهُمْ – Pinagwatak-watak Namin sila (mga anak ni Israel) at pinaghiwa-hiwalay.
• أُمَمًا – mga pangkat o komunidad.
• الصَّالِحُونَ – ang mga matutuwid na tumutupad sa mga karapatan ng Allah at ng Kanyang mga nilalang.
• دُونَ ذَٰلِكَ – ang mga nasa ibaba ng antas na iyon; ang mga nagpapabaya at lumalabag.
• بَلَوْنَاهُمْ – sinubukan Namin sila.
• الْحَسَنَاتِ – mga biyaya at kaginhawahan (kabutihan).
• السَّيِّئَاتِ – mga pagsubok at kahirapan (kasamaan).
• لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ – nang sa gayon sila ay magbalik-loob (sa pagsunod sa Allah at pagtalikod sa kasalanan).

Interpretasyon ng Talata:

Matapos banggitin ng Allah ang mga paglabag ng mga anak ni Israel, ipinapaalam Niya rito na Kanyang pinagwatak-watak sila sa iba’t ibang lupain bilang mga hiwa-hiwalay na pangkat at komunidad, matapos silang maging isang nagkakaisang bansa. Sa mga pangkat na ito, may mga matutuwid na naninindigan sa mga karapatan ng Allah at ng Kanyang mga lingkod, at mayroon namang mga nasa ibaba ng antas na iyon—sila ang mga nagpapabaya, nagpapakasasa sa kasalanan, at lumalabag sa mga utos.

Pagkatapos, sinubukan sila ng Allah sa pamamagitan ng mga biyaya at kaginhawahan—gaya ng yaman at kapayapaan—at sa pamamagitan din ng mga pagsubok at kahirapan—gaya ng kagutuman, takot, at mga kapinsalaan. Ang layunin ng mga pagsubok na ito ay upang sila ay magising sa kanilang kamalian, magbalik-loob sa pagsunod sa kanilang Panginoon, at tumalikod sa kanilang mga pagsuway at kawalang-pasasalamat.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang Allah ang Ganap na Tagapamahala sa mga tao at mga bansa; Siya ang nagpapataas at nagpapababa, at Siya ang nagbubuklod at naghihiwalay ayon sa Kanyang karunungan.
2. Ang pagkakaiba-iba ng mga tao—may matutuwid at may lumalabag—ay bahagi ng pagsubok sa mundong ito; hindi lahat ay nasa iisang antas ng pananampalataya.
3. Ang mga pagsubok—maging sa kaginhawahan o kahirapan—ay hindi walang layunin; ito ay mga paraan ng Allah upang subukin ang Kanyang mga lingkod at dalhin sila pabalik sa Kanya.
4. Ang kaginhawahan ay maaaring maging pagsubok tulad ng kahirapan; ang isang mananampalataya ay dapat maging matatag sa parehong kalagayan—nagpapasalamat sa biyaya at matiyaga sa pagsubok.
5. Ang awa ng Allah ay sumasaklaw sa lahat; kahit gaano pa kalaki ang kasalanan, ang pintuan ng pagbabalik-loob ay bukas para sa sinumang magnanais na magbalik sa Kanyang landas.