Surah Al-Jinn — Ayat 26

Makna Perkataan:

• الْغَيْبِ (al-ghaib): Segala perkara yang tersembunyi daripada pancaindera dan akal manusia, sama ada yang telah berlaku, sedang berlaku, atau akan berlaku.
• فَلَا يُظْهِرُ (fa lā yuzhiru): Maka Dia tidak memperlihatkan atau memberitahukan.
• عَلَىٰ غَيْبِهِ (alā ghaibihi): Terhadap ilmu ghaib yang khusus menjadi hak-Nya.

Tafsir Ayat:

Allah Subhanahu wa Ta'ala memberitahukan bahawa Dialah satu-satunya Yang Maha Mengetahui segala perkara ghaib, tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi daripada-Nya, sama ada yang zahir mahupun yang batin. Ilmu ghaib itu adalah hak mutlak Allah semata-mata, dan Dia tidak memperlihatkan ilmu ghaib tersebut kepada sesiapa pun daripada kalangan makhluk-Nya. Tiada seorang pun yang dapat mengetahui perkara ghaib melainkan apa yang Allah kehendaki untuk memberitahunya.

Namun demikian, Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan keutamaan dan rahmat-Nya, memilih sebahagian daripada rasul-rasul-Nya yang diredhai untuk dipertunjukkan sebahagian perkara ghaib yang berkaitan dengan risalah dan dakwah mereka. Ini bukanlah bermakna mereka mengetahui seluruh perkara ghaib, tetapi hanya sekadar apa yang Allah kehendaki untuk mereka ketahui sebagai mukjizat dan bukti kebenaran mereka. Allah juga mengutus malaikat-malaikat yang menjaga para rasul daripada gangguan jin dan syaitan, supaya wahyu yang disampaikan itu tidak dapat dicuri atau dicampuradukkan dengan perkara lain.

Ayat ini menegaskan bahawa pengetahuan tentang perkara ghaib adalah hak istimewa Allah yang tidak dapat ditandingi oleh sesiapa pun. Oleh itu, segala dakwaan sesetengah manusia yang mengaku mengetahui perkara ghaib seperti ramalan nasib, tilikan masa depan, atau perkara-perkara tersembunyi yang lain adalah satu kebatilan dan penipuan semata-mata. Hanya Allah yang mengetahui segala-galanya, dan Dia telah menghitung segala sesuatu dengan bilangan yang tepat, tidak ada sesuatu pun yang luput daripada pengetahuan-Nya.

Peringatan dan Pengajaran:

Wahai saudara-saudara sekalian, marilah kita renungkan kebesaran ilmu Allah ini. Sesungguhnya keimanan kepada ilmu ghaib Allah merupakan salah satu asas akidah kita sebagai umat Islam. Apabila kita menyedari bahawa Allah mengetahui segala-galanya, maka kita akan sentiasa berhati-hati dalam setiap tindakan kita, kerana tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi daripada-Nya. Ketahuilah bahawa segala usaha manusia untuk mengetahui perkara ghaib melalui pelbagai cara seperti tilik nasib, ramalan bintang, atau perkara-perkara khurafat yang lain adalah sia-sia dan dilarang dalam Islam. Sebaliknya, marilah kita mendekatkan diri kepada Allah, memohon petunjuk-Nya, dan berpegang teguh dengan al-Quran dan Sunnah, kerana di situlah terletaknya segala kebenaran dan petunjuk yang sebenar. Semoga Allah mengurniakan kepada kita keikhlasan dalam beribadah dan keimanan yang teguh kepada-Nya. Amin.