장 알-진 — 절 26

معاني الكلمات:

• الْغَيْبِ: ما غاب عن حواسّ البشر وعلمهم، مما لا سبيل لإدراكه بالطرق العادية.
• فَلَا يُظْهِرُ: لا يُطلِع ولا يكشف.
• عَلَىٰ غَيْبِهِ: على ما اختصّ بعلمه من الأمور الغيبية.

التفسير:

الله سبحانه وتعالى هو وحده العليم بكل ما غاب عن الأبصار، وما خفي عن العقول، فلا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء. وهو سبحانه لا يُطلِع أحدًا من خلقه على علم الغيب الذي اختصّ به، بل يبقى علم الغيب محجوبًا عن جميع المخلوقات، فلا يعلم أحدٌ من البشر أو الجن أو الملائكة ما استأثر الله بعلمه من الأمور الغيبية. غير أنه سبحانه يختصّ من يشاء من رسله واصطفاه لرسالته، فيُطلعه على بعض ما يشاء من الغيب، وذلك بوحيٍ منه، مع حفظه من استراق الجن للوحي، ليكون ذلك آيةً على صدقهم وصحة رسالتهم. فالرسل لا يعلمون الغيب بذواتهم، بل بما يُعلمهم الله تعالى إياه، وهذا استثناءٌ من عموم الإخفاء، لا يخرج عن إحاطة الله وعلمه المحيط بكل شيء.

الفوائد المستخلصة من الآية:

1. إثبات كمال علم الله تعالى: الآية تُقرّر أن الله وحده هو العليم بالغيب، وهذا يزرع في قلب المؤمن الثقة الكاملة بأن الله يدبّر الأمور بعلمٍ مطلق، فيستسلم لقضائه ويرضى بحكمه.
2. توحيد الله في العلم: يعلّمنا القرآن أن نُفرد الله تعالى بعلم الغيب، فلا نلجأ إلى العرّافين أو الكهّان أو من يدّعون معرفة الغيب، بل نفوّض أمرنا كلّه إلى الله العليم الحكيم.
3. كرامة الرسل وصدقهم: في اختصاص الله لرسله بإطلاعهم على بعض الغيب دليلٌ على صدقهم وعلوّ منزلتهم، مما يزيد المؤمن إيمانًا برسالة الأنبياء عليهم السلام.
4. الطمأنينة في القلوب: عندما يعلم العبد أن الله وحده يعلم الغيب، يهدأ قلبه ولا يقلق على المستقبل، لأنه يعلم أن الله يدبّر له الخير حيث كان، فيعيش مطمئنًا متوكلًا على ربه.
5. الحثّ على العمل بالظاهر: بما أن الغيب لا يعلمه إلا الله، فإن على المسلم أن يجتهد في العمل بالظاهر من الأعمال الصالحة، ويترك النتائج لله، فهو الذي يعلم العواقب ويقدّرها بحكمته.