ซูเราะฮฺ อัน-นาซิอาต — อายะฮฺ 25

### معاني الكلمات

• فَأَخَذَهُ: أي: انتقم منه وعاقبه عقاباً شديداً.
• نَكَالَ: أي: عقوبةً وعبرةً يَتعظ بها غيره، وجعله عبرةً لمن بعده.
• الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ: أي: عقوبة الدنيا والآخرة، أو كلمته الأولى التي قالها (أنا ربكم الأعلى) وكلمته الأخيرة (ما علمت لكم من إله غيري).

### تفسير الآية

لما قال فرعون كلمته المتكبرة: "أنا ربكم الأعلى"، وأعلن ألوهيته الكاذبة أمام قومه، أخذه الله أخذةً عظيمةً جعلته عبرةً ونكالاً لأمثاله من الطغاة. فعاقبه في الدنيا بالغرق في البحر مع جنوده، وفي الآخرة بإدخاله ناراً شديدةً لا يخرج منها أبداً. فجمع الله له بين عقوبتي الدنيا والآخرة، ليكون جزاؤه على كفره وتجبره وادعائه الربوبية أشد العقاب، وليكون عبرةً لكل من تسول له نفسه التمرد على الله وادعاء ما ليس له بحق.

### فوائد من الآية

1. عاقبة الكبر والطغيان: الآية تذكّرنا بأن الكبر على الله والادعاء بالربوبية أو الاستكبار عن طاعته يؤول بصاحبه إلى الهلاك في الدنيا والعذاب في الآخرة، فلا يغرنّ أحداً ماله أو سلطانه أو قوته.
2. عدل الله وسنته في الظالمين: الله لا يهمل الظالمين، بل يأخذهم أخذ عزيز مقتدر، فيجعلهم عبرةً لغيرهم، وهذا يبعث في قلب المؤمن الطمأنينة بأن الحق منصور وأن الباطل مهزوم مهما طال أمده.
3. الاعتبار بقصص السابقين: في هذه الآية دعوةٌ صريحةً للتفكر في مصير الأمم السابقة، والاتعاظ بما حلّ بفرعون الذي كان يملك أعظم جبروت في زمانه، فلم تنفعه قوته ولا جنوده حين جاء أمر الله.
4. رحمة الله بالمؤمنين: إن الله الذي أخذ الطغاة بعقابه هو نفسه الرحمن الرحيم بعباده المؤمنين، فمن أطاعه نال رضاه وجنته، ومن عصاه استحق عقابه، وهذا يحفز المسلم على الثبات على الطاعة والبعد عن المعصية.